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青海隆务寺等寺庙举行晒大佛等宗教仪式， 欢度藏历新年，有分析认为，中国政府往往把晒大佛这样的宗教活动转变为文化旅游项目，抽空其宗教内涵。
法新社报道说，3月3号，青海安多地区藏历新年庆祝活动达到高潮，青海同仁隆务寺举行了“晒大佛”活动。 “晒大佛”就是请出放置一年的巨大佛像在露天展示，一方面从保护的角度，防霉变和虫咬，更重要的是纪念释迦牟尼诞生，通过晒佛让信徒们瞻仰佛像,沐浴佛恩。带着女儿参加这一活动的藏民次仁兴奋地对法新社记者说，参加这一活动为了讨个好运气，同时也让孩子开开心。
美国纽约大学政治学教授夏明指出，中共对待宗教的态度是把它转变为文化旅游项目，寺庙成为文物，
”西藏也面临同样的困境，晒大佛这样宗教仪式成为文化旅游项目，这样大型文化活动也便于政府控制，其宗教内涵被抽空了。“
法新社的报道说，晒大佛那天，隆务寺周围有很多警察。僧人请出的佛像实际是一种特制的大唐卡，由寺院喇嘛将大佛卷拢后扛出，并由仪仗队吹着号角在大佛前面开道。佛像长宽数十米，从山顶一直展到山腰，气势壮观，僧众在佛像前演奏法乐，诵经祈祷，游客和当地群众蜂拥而来，更有信徒顶礼膜拜，争献布施。“晒大佛”也达到了最高潮。
夏明教授指出，中国政府虽然允许藏人晒大佛，但是并不真正地尊重藏传佛教，
“第一，藏传佛教的宗教情怀，即对来世的关注受到压制。第二，藏传佛教强调活佛转世，最大的活佛就是达赖喇嘛，但是中共一直把达赖喇嘛当作敌对势力。”
夏明教授说，歌舞升平的背后，藏人悬挂达赖喇嘛的画像都常常受到各种压制，
”藏传佛教的很多宗教内涵和特质被中共压制，宗教仪式变成一种商业表演，仅仅起到娱乐作用。“
（记者：高山；责编：陈平 网编: 景铭）