资阳市精神病医院11月底举行的这个红歌比赛受到当地党政部门的重视。《资阳日报》的报道说，比赛当天，资阳市党政主要领导到场观赏。医院负责人认为，唱歌是一种重要的调剂情绪手段，也是精神病人的一种康复训练，同时，唱红色歌曲也是对精神病人的一次“红色教育”。精神病患者唱红歌整齐、嘹亮、悦耳动听，不但表达了对共产党的忠诚对国家的热爱，也“唱出了市精神病医院的风采”。
原北京市东城区医院精神科大夫徐永海表示，音乐和唱歌历来是精神病人康复的一种重要手段。
“音乐治疗是精神病人一个非常重要的治疗，唱歌肯定对这个精神疾病， 尤其对这个轻型的精神疾病肯定有很大的好处。对重症精神病的康复，康复期治疗也是有非常重要的好处。这是我的理解， 作为音乐治疗本身是一个最后的心理治疗，非常好的一个除药物之外的一个治疗手段。”
徐大夫分析说，现在中国大陆所说的红歌，大部分是四九年之前就流行和文革期间流行的革命歌曲，相对而言，确实比较适合目前中国大陆的精神病人。
“所谓的红歌有些歌曲是解放前的歌曲，有些歌曲是文化大革命期间的歌曲。 实际上大部分红歌也都是解放前的歌曲，这些歌曲他都是维护老百姓反抗下层社会，贫下中农、工人阶级反抗地主资本家的这么一种歌曲，我觉得这是红歌的主要基调。你像那个国际歌，‘起来！不愿做奴隶的人们’，而这个确确实实反映了很多下层人民的这种心声。实际上大部分精神病人都是社会下层人， 这些歌曲必然能够反映他的心声，反映当今下层人民的心声。因为当今的中国下层人民的状况，跟解放前老百姓所处的状况有很多相同的地方。”
《资阳日报》的报道中，只介绍了当地精神病医院病人高唱“没有共产党就没有新中国”歌曲的情况，没有介绍歌咏比赛还唱了什么其他的红歌。报道说，由于没有卡拉OK设备，所以他们的红歌比赛都是清唱，由于医护人员两个多月的努力，这次红歌比赛取得了满意的效果。
不过，原首都师范大学心理学副教授，现居美国的孙延军表示，音乐和唱歌虽然对精神病人的康复有一定帮助作用，但没有治疗效果。
“我觉得采用的这种办法， 它就是想对他的心理疾病采取一种转移和升华的一种策略。让他不再关注他所偏执的精神问题、心理问题，然后对他进行适当地转移和升华。但是呢这种心理学办法没有从他的精神的终极层面上来考量。所以说它只是采取这么一种音乐的外在形式， 不解决根本问题。”
孙先生分析说，中国的所谓“红歌”，也就是革命歌曲通常充满了阶级斗争和阶级仇恨的内容，对精神病人的心理重建未必有真正的好处。
“有很多样板戏、歌曲， 有一种砸烂一切， 痛恨世界的一切。那种精神状态， 这样精神病人去唱， 肯定会加重他某方面的偏执。按道理来说， 一个健康的心理状态应该是情感和情绪比较调和， 人和人之间互相尊重、互相关爱， 这是一个健康的状态。它那个色彩充满了火药味，充满了硝烟味， 仇恨、争斗啊，他从一种剑拔弩张转移到另外一种剑拔弩张的状态中去，对精神病人的康复和治疗从根本上说没有好处。”
以上是自由亚洲电台记者石山的报道。