西藏第十七世噶玛巴仁波切是在本周二接受路透社专访时作出上述表示的。噶玛巴仁波切是藏传佛教中仅次于达赖喇嘛和班禅喇嘛的重要宗教人物。专访当中，噶玛巴仁波切回忆了自己幼年在西藏的生活环境。他提到自己出生在一个牧民家庭，偏远地区的隔离生活甚至使他根本没意识到自己生活在共产党政府的统治之下。他还表示，现在中国当局强制实施的牧民搬迁和迫使牧民购买摩托车等商业政策，影响了西藏牧民的生活方式，也使他不愿再回到家乡。
今年11月初，第十七世噶玛巴仁波切曾就中国藏区连续发生的僧众自焚抗议事件发表声明，指出了西藏面临的严峻局面并呼吁藏人珍惜生命。
噶玛巴仁波切本周二向路透社表示，中国政府一向对境内藏人的任何诉求都定性为“分裂”或“政治”的作法是错误的。他强调，国际社会对于西藏问题的关注虽然必要，但目前藏人所面临的艰难处境必须被看作是西藏与北京方面的共同问题，而双方面对面的对话才是解决问题的最佳途径。
在北京的藏族作家唯色表示，十七世噶玛巴仁波切的宗教地位在西藏民众当中得到高度的尊重。虽然对话一直是藏人试图寻求的主要机制，但现实当中，正常对话的基本途径并不存在：
“噶玛巴仁波切是藏传佛教至高无上的法王，他也是佛教最高的一个精神领袖之一。十一年前，当时他还不足十五岁，历经八个昼夜逃出了备受压抑的西藏。对于我们藏人来说，我们每个人都知道他的故事。对话当然是最重要的。但是这种对话的渠道显然是没有的。”
位于印度达兰萨拉的“藏人行政中央”议会立法委员格桑坚参对噶玛巴仁波切的观点表示认同。他在周四向本台记者表示，国际社会的压力显然是必要的，但长期以来双方对话的瓶颈就在于中国政府并不承认目前西藏问题中的一些基本事实：
“联合国国际人权组织对西藏局势的关注当然非常重要，但是这种鼓励跟支持并不能真正地能解决西藏问题。真正地能够解决西藏问题，中国政府它必须要认同西藏境内现在存在的这种严重的局势。西藏行政中央、流亡政府已经提出了解决西藏问题整套的一个方案，但是它们把这个建议说成是变相独立、什么半独立呀，表现出强硬的一个态度。”
格桑坚参认为，第十七世噶玛巴仁波切虽然身在海外但熟悉西藏境内的情况，而北京政府迫于他的宗教地位也必须加以承认，这种状况将有可能为双方拓宽交流渠道提供条件：
“噶玛巴仁波切的合法地位他是来自于西藏民众对藏传佛教活佛转世认证的一个传统的噶玛巴。所以中国政府行政上的一些所谓的承认不承认我认为没有任何的意义。所以他的这种特殊地位，有熟悉中共跟西藏里面的这些情况，我认为他这样的一个作为其实也为以后拓宽跟中国之间的一些沟通也好，交流也好，我认为只能起到一个很好的作用。”
路透社的报道说，由于噶玛巴仁波切的重要宗教地位，很多流亡印度的西藏民众希望他能接替达赖喇嘛，成为在国际上代表藏人的标志性人物。但噶玛巴仁波切在本周二的专访中指出，达赖喇嘛作为全球藏传佛教领袖地位，无人能够替代。他还幽默地表示，自己并不具备政治头脑。
以上是自由亚洲电台记者何平的报道。