十几天前，在有“中国的耶路撒冷”之称的温州,天主的儿女们被迫在屋顶没有十字架的教堂里庆祝圣诞节——美国之音以大标题《中国温州，没有十字架的圣诞节》，与主流媒体在平安夜里叙述着一个相同的新闻故事。
本台普通话节目12月22日报道：“今年圣诞节，海外非政府组织关注到，在中国大陆基督教堂众多的温州，许多基督徒不能像往年那样过圣诞节，因为今年以来，当地共有一百多座教堂被强拆，四百多十字架被拆除…中国大陆浙江省2013年底展开“全省宗教场所违法建筑整治”运动，以整治违章建筑的名义强拆教堂…温州是这次浙江省强拆教堂的重灾区…美国“对华援助协会”负责人傅希秋对本台记者说:“政府采取这一行动是借拆除违章建筑名义，遏制基督教教在当地的过快发展。通过拆除十字架，希望减少基督教在民众当中的影响，进一步减少基督徒的数量。这个计划在（中国）官方的文件中已经出现过，我们也几次公开过官方这方面的文件。”
傅希秋说，中国官方的文件提到，基督教发展过热，要把基督教的迅猛发展压下去…而浙江的基督教发展也在全国处于领先地位，因此浙江就成为一个遏制基督教新教发展的试点。”
《纽约时报》去年5月30日以《倒塌的基督教堂和当代中国政教冲突》为题报道：温州——近一年来，三江教堂一直是这座城市日益增多的基督徒心目中的骄傲。这座教堂高达180英尺的尖顶，矗立在嶙峋的峭壁上，显得蔚为壮观。它在这座城市迅速发展的北部郊区成为了一个地标…地方官员也曾称赞这座教堂是样板工程。然而上个月底，政府却下令拆除三江教堂…4月28日，挖掘机和推土机拆毁了教堂的墙壁，尖顶轰然坠地…“人们都震惊了，”一名信徒说。“他们对当地宗教官员完全失去了信心。”… 为了对抗中国增长最为迅猛的宗教的影响力，共产党开展了一场运动，此次的举动标志着运动的显著升级。政府对自己的举措做出了辩解，称教会违反了规划要求。然而《纽约时报》查阅到的一份政府内部文件清晰地显示，拆除教堂是限制基督教公众影响的战略的一部分。长达九页的浙江省政策声明中称，政府的目标是管理“场所过多”、“过热”的宗教活动，而且文件中只明文提及了基督教这一种宗教，也只提到了十字架这一种标志物。“重点拆除高速公路、国道、省道线两侧宗教活动场所的十字架，”文件中写道。“分期分批把十字架从屋顶移到建筑立面上来。”
而美国之音则在2即将告别2014年的最后几个小时作出报道：中国杭州一个基督教敬老院的十字架在圣诞节前夕被拆引起国际媒体的关注…这是浙江发生的又一例强拆十字架事件…郭宝胜牧师认为…拆十字架只是第一步，下一步就是教堂风格的改变，然后基督教有个全面的改造，为党服务、为他的中国梦服务。基督教中国化就是为配合习近平提出来的中国梦的这样一个状况的。所以它是一个大的既定方针，这不是一个地方的领袖随意的（政策），它是整个一个宗教政策，还有对西方文化的一个抵制。因为基督教不像一般的宗教，基督教从西方过来，他们觉得抵制基督教就是抵制西方的文化、普世价值。”他说：“它（中国当局）对基督教是越来越恐慌，现在已经定位为西方渗透中国的第三个武器了。”
在郭宝胜牧师列举的“2014年十大中国基督教被迫害事件”中，浙江省反十字架国家宗教迫害，占了其中三项——三江大教堂教案；温州、宁波、杭州等浙江各市教堂十字架被拆事件；基督教教育遭严重迫害：在长达一年的浙江拆十字架运动同时，温州多间教会被勒令停止主日学（教会供儿童、青少年学习圣经的信仰教育）。
今天，《不同的声音》“年度大事件：温州反十字架国家运动”，邀请北美中国福音會三化異象培訓中心主任，溫哥華浸信會信友堂的洪予健牧師为我们分析这一一起国际社会强烈关注的中国大陆大规模宗教迫害运动。
让我们进入与洪牧师的对话。
在加拿大温哥华布道的洪予健牧师来自中国上海。中国政府反十字架运动初始阶段——去年初春温州三江大教堂十字架强迁招致国际舆论哗然。之后，洪予健牧師曾接受溫哥華基督徒短期宣教訓練中心记者義憫的採訪，标题是《“文化安全” 下的逼迫--就 “溫州拆十字架” 訪洪予健牧師》。在此摘要朗读如下：
我们要明白目前面临强拆十字架的问题，不是一个外在十字架标志对我们是否重要的问题…浙江政府强拆教会十字架和教堂的做法，实际上是专制极权主义的大倒退，是滥权，是政府非法动用公权力在对公民信仰进行粗暴的践踏和干涉。今天我们保护外在的十字架标志，实际上就是在捍卫信仰的权利。中国教会正在面临的这场维护信仰权利的争战，其实是关乎谁是教会真正元首的属灵争战。我们不能阿Q 式的认为心里有神就可以了，这涉及到我们看待信仰的不同角度和层面。如果基督徒不能上升到这个高度去看问题，就很难在上帝所开启的中国转型历史时期，为推进公民社会进步作出贡献…一个民族，面临空前绝後的社会灾难，都不能反思、不会忏悔，还要让这个民族在无尽的恶性循环中饱受苦难，哪里是我们的出路？没有对於人性的深刻认识，没有忏悔、没有谦卑，我们的文化，又如何能够成为世界的共同财富？不能进行反思的民族是悲哀的，提出 "警惕对民族文化采取虚无主义" 的政党，更是彻底的虚无主义。如果，提出这一切口号的目的，最後就是为了巩固其专制的权力，并让自己不断地篡改历史，以达到为极少数人的私利服务，这更是虚无的虚无，是要受到上帝的严厉审判的。
回到洪予健牧师论述。
与洪牧师相关“中共2014反十字架国家运动”的讨论，下周还要播出续篇，请持续关注。