專欄 | 婦幼論壇:地方政府圖書館當街焚書: 從書運看國運


2019.12.13
m1209-ql2p1.jpg 甘肅省鎮原縣圖書館工作人員正撕碎並燒燬下架的書籍。(圖片來源:鎮原縣圖書館官網配圖)

自新疆政府近日開展了自2017年以來第三次大規模收繳哈薩克文書籍的行動後,12月8日,一篇題爲《鎮原縣圖書館組織開展館藏出版物清查下架和集中銷燬活動》的文章又在網絡間流傳。據悉,該文是甘肅省鎮原縣圖書館在10月23日發佈於鎮原縣政府官網的官方通告,通告稱,“爲充分發揮圖書館在社會主流意識形態傳播的主陣地作用,近期,鎮原縣圖書館組織對館藏資源中社會捐贈的非法出版物、宗教類出版物,特別是對含有傾向性的文章書籍、圖片書刊和影像資料等內容進行了全面清查下架和迅速銷燬。”通告還稱,“經組織清查,鎮原縣圖書館迅速下架清理出的成人閱覽室、地方文獻室等涉傾向性書籍65冊,並於10月22日上午組織人員集中當場銷燬。”有圖片顯示,焚書現場由兩名工作人員在鎮原縣圖書館門口焚燒,通告稱,“本次焚燒活動由鎮原縣文旅局分管領導親自到館督查。” 鎮原縣圖書館還把燒書活動提升到“強化四個意識”和“兩個維護”的政治高度。目前,鎮原縣圖書館的這一通告,已被刪除,官方回應正在調查此事,但由此引發的關注和熱議仍在持續。許多人質疑下一步是否就要“坑儒”,並聯想到半世紀前的文革。

無獨有偶,10月份,中國教育部發布“關於開展全國中小學圖書館圖書審查清理專項行動的通知”,要求清理“非法圖書”和“不適宜圖書”等,與鎮原縣圖書館燒書事件發生時機相隔不遠。根據教育部的這一通知,危害國家統一、主權和領土完整的圖書,戲說黨史、國史、軍史的圖書,存在違反宗教政策的圖書等,都在必須清理的範圍內。

政府圖書館焚書是權力對文化的干預


衆多網民留言感嘆當局下令清查所謂違反《憲法》、煽動民族仇恨、民族歧視或者侵害各民族風俗的圖書。認爲當局此舉與秦始皇時期的“焚書坑儒”及毛澤東的文革“燒書禁書”有相似之處。(資料圖)
衆多網民留言感嘆當局下令清查所謂違反《憲法》、煽動民族仇恨、民族歧視或者侵害各民族風俗的圖書。認爲當局此舉與秦始皇時期的“焚書坑儒”及毛澤東的文革“燒書禁書”有相似之處。(資料圖)

中國獨立評論人士朱欣欣先生說:

“這次當局清理中小學圖書館以及地方圖書館焚書,是權力對文化的干預,也體現了中國政教合一的體制。所以中國最重要的危機,是教育和文化的危機,會影響幾代人。另外,政府下達的指示或者文件缺乏嚴謹性,有關所謂非法和傾向性標準難把握,而下面的人執行時寧左勿右,像歷次運動搞擴大化一樣傷及無辜。”

朱欣欣先生說,焚燒書籍也會造成圖書館結構和文化生態的破壞:

“人要了解世界、瞭解歷史,離不開正反兩方面的資訊。比如你要批判納粹,但你對納粹的歷史、言論和所作所爲不瞭解的話,你怎麼批判呢?如果大家看不到希特勒《我的奮鬥》這本書,怎麼能知道他思想的形成和其內心世界?怎麼能瞭解希特勒的邪惡呢?”

任何書籍都有存在的合理性,無論在官方看來是正面教材還是反面教材,不能用一個標準全部毀掉,這是反文化反文明的做法。朱欣欣先生接着說:

“包括文革時出版的那些比較左的小說、文章和報刊,其實都可以留下來做反面教材,對後人有重要作用。因此我反對把書籍按照一定的標準和要求。進行選擇性銷燬。”

民國有大師 文革無文豪

北大一位著名的教授曾經說過,世界五百年以來重要的發明,與中國人無關,這證明中國文化環境的封閉和科技的衰落。朱欣欣先生說:

“民國時期有魯迅和胡適這樣著名的文化大師,文學藝術家脫穎而出,與民國相對自由的環境有關。1949年之後很多作家寫不出東西、藝術家生命枯竭,可見凡是文化封閉、用權利來干預文化教育的時期, 文明一定衰落。”

朱欣欣先生說,特別是文革以來,中外文學藝術受到嚴重摧殘:

“文革時破四舊,燒中外古典文學藝術和經濟類書籍,但從後來許多人的回憶錄中可以瞭解到,這些所謂禁書後來對一代年輕人的覺醒和反思文革發揮了重要作用。這些人很多成爲各行各業的精英,而許多人都是從讀禁書開始最初的覺醒。”

目前政府對圖書的管控,也讓人想起上個世紀80年代的反對資產階級自由化運動。朱欣欣先生說:

“當時很多書店、圖書館甚至把有關人體美術的書籍,都嚴格控制起來,買這些書需要開證明。所以在中國,如果體制不穩定、再沒有法治,在經濟、文化和教育領域,隔幾年就會有來回搖擺的現象,一會兒放開、一會兒收緊。”

朱欣欣先生認爲,中國要闖過現在被歷史學家稱爲“歷史的三峽”的改革轉型階段,會遇到很多挫折,甚至會進一步退兩步,出現短暫的逆流和倒退:

“但世界歷史的大潮決定了中國不可能再倒退到文革時代,現在中共的做法實際上是一種自殺行爲,是一個民族在自己傷害自己的文化、民主和精神,將貽害無窮。”

“焚書開始了,坑儒還遠嗎?”

許多人認爲,甘肅省鎮原縣圖書館燒書是現代版的“焚書坑儒” 北京學者榮劍就評論說:“焚書開始了,坑儒還遠嗎?”

著名歷史學家余英時先生2017年12月在自由亞洲電臺刊載的“習近平焚書坑儒”一文中,有這樣一段話:“這個新的坑儒,新的焚書,毛澤東己經超過它了。毛覺得秦始皇不行,只坑了四百多人,燒書也沒有燒光,他比他厲害得多。沒想到毛澤東死了以後幾十年又來了一個新的焚書坑儒的秦始皇,現代的秦始皇--習近平。習近平現在在焚書與坑儒兩方面都比毛澤東厲害得多。自從他上臺以後連胡錦濤時代、江澤明時代的那一點點言論自由都沒有了,也沒有人敢說不同的話了。”

美國紐約城市大學政治學教授夏明在接受我們的採訪時表示,對中國目前的政治現狀,我們可以進行多緯度的比較:

“首先我們可以把它與2000年前的秦始皇相比,今天習近平有秦始皇的遺風,就是獨尊馬列、罷黜百家,有歷史的相似性。中國走了兩千年,最後還是在這種矇昧主義下,消滅人類文化遺產和人類靈魂積累,確實令人悲哀。”

從燒書到燒人 古今中外都有

其次,夏明教授說,我們還可以與外國曆史進行比較:

“歐洲在中世紀時期,對所謂異端邪說,也有燒書甚至燒人的,比如布魯諾被燒死,這也是一種焚書坑儒;在納粹德國時期,同樣有燒書和燒人。”

而在中共建政後邪惡的70年裏,從鎮壓反革命到鎮壓一貫道,就已經在焚書和坑儒。夏明教授說,當時有許多人被槍決,一貫道教義書籍等也被焚燒:

“後來的反右和文革,也有很多知識分子被消滅,比如老舍自殺,上海交響樂團團長、小提琴家、留美音樂博士路鴻恩被槍決,中共建國70年來焚書坑儒沒有斷過。”

習近平延續周永康的維穩和薄熙來的極左路線

1979年底鄧小平開始改革開放,到1989年這段時間,是中國能夠允許思想存在和出版各種書籍的十年。今天在習近平治下,中國又走到了焚書和坑儒。夏明教授說:

“其實,周永康在臺上實施的維穩體系,已經開始焚書坑儒。目前在美國的經濟學者何清漣和作家余杰,當時在國內都曾經受到死亡威脅。此外,律師滕彪和知名公共知識分子徐友漁等人後來寫了一本書叫遭遇警察,他們在書中也提到受到來自國保的死亡威脅。今天高智晟律師仍然失蹤,就因爲他爲法輪功辯護。而劉曉波被長期監禁,最後病死在監獄。據中國民主黨一位早期建黨人士說,他曾與劉曉波被關在同一個監獄,劉曉波的肝癌與獄中犯人喫大量含有黃麴黴的發黴食物有關,是被肝癌而死,當然還有更多默默無聞而消失的異議人士。”

夏明教授說,習近平繼承了周永康的維穩體制,而且習近平與薄熙來是意識形態上的一對孿生兄弟:

“雖然薄熙來被投入大牢,但習近平繼承了薄熙來的極左路線,就是原教旨主義的毛的路線,所以習近平走的是沒有薄熙來的薄熙來路線。習近平今天確實把中國歷史帶到一個非常黑暗的年代,也就是當下21世紀中國的焚書坑儒。”

世人皆知:中共表面一套、暗裏一套、對外一套、對內一套


2019年7月24日,美國前國防政策顧問白邦瑞訪臺出席“2018亞太安全對話”論壇。(夏小華攝)
2019年7月24日,美國前國防政策顧問白邦瑞訪臺出席“2018亞太安全對話”論壇。(夏小華攝)

美國一位老牌間諜出了一本書,寫下了自己間諜生涯中犯錯、被忽悠的歷史,這本書就是《百年馬拉松—中國取代美國稱霸全球的祕密戰略》,作者邁克爾·皮爾斯伯裏,中文名字叫白邦瑞。夏明教授說,在這本書裏,白邦瑞分析了中國領導人表面上說一套、暗地裏做一套、對外講一套、對老百姓行一套的做法,這種虛僞在全世界逐漸被揭露,尤其是在美國。此外, 還有美國記者詹姆斯-曼寫的《中國幻想》一書,以及不久前美國衆議院前議長金裏奇出版的《特朗普挑戰中國》一書,都系統分析和揭露了中共虛僞的兩面性和邪惡:

“所以中共爲了繼續欺騙老百姓,就必須要洗腦,而要洗腦就要控制信息源,而且一定是官方單一性的控制,對任何有利於其統治和愚昧人民的東西就發佈出去,否則就清理掉。”

中共對老百姓進行洗腦和圈養


其實,夏明教授說,中國政府現在做的很多事情,就是在對老百姓進行有意識的“圈養”,就像動物一樣,飼養的食物全是經過炮製和毒化的食品,從思想上對老百姓進行閹割和馴服:

“中共這樣做的目的,一是展示他們以前還能在經濟上給老百姓提供好處來贏得老百姓的擁護,至少是容忍;而今天中共手中發糖的能力越來越弱,給老百姓的實惠也越來越少,老百姓錢袋越來越變空,對未來越發恐慌。在這種情況下,中共就一定要從精神上進行控制,而且通過條件反射對人進行生物上的某種洗腦。而這與社會進化和基因有關,當我們把人放在一個可以控制的社會環境裏,人會變得越來越愚昧、偏狹和沒有自信,喪失想象力、創造力和批判精神,而這是中共正在做的。”

夏明教授說,法國作家福柯在討論權力與知識的關係時揭示,當權力通過對人進行政治生物學的控制時,會深入到人的肉體、大腦、甚至細胞:

“比如生物學家通過控制腸道細菌,來調節人的行爲模式。而中共把生物學的控制用到邪惡的方向,即去除人的人性。而人性就是創造力,就是不可預期的即興發揮,就是有追求自由的天性和反叛精神。所以中共今天在無計可施、從物質手段上越來越無法控制人民的時候,就對人民採取矇昧手段,控制人們的精神、意識和思想。”

而這也證明了爲什麼海外媒體和中國異議人士的言行受到中共五毛的圍攻和詆譭:

“比如中共說我們在海外所做的一切都沒有價值,但他們爲什麼又要花這麼多的力氣來攻擊我們?因爲我們在這裏所做的一切讓他們恐懼,以至於中共還要把80年代的東西進行收集和銷燬。 而這正顯示了中共政權的脆弱,一個思想都會讓他們顫抖。所以我們在海外的異議人士應該認識到,被中共噤聲從反面來看是歷史給我們的褒獎,我相信在這個歷史大變革時期,我們可以發揮更多作用。”

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