第十集:西藏問題是怎樣產生的?(上)

瞭解西藏問題產生的原因和背景,有助於瞭解西藏問題的癥結,窺視西藏問題的解決方案,感受藏民族的心理和反抗的動機。這是“走進西藏”第十集,專訪正在達蘭薩拉研究西藏曆史的李江琳女士,藉助她掌握的資料和研究,看看西藏問題的形成。李江琳女士曾經在本系列專輯第一集與您見過面,有關她更多的信息是:她是獨立作家,原上海復旦大學英文系學士,山東大學美國文學研究所,美國麻省布蘭戴斯大學碩士。自2004年開始獨立研究西藏問題,目前着重研究西藏流亡史。從2007年年以來,已經在印度和尼泊爾走訪了14個西藏難民定居點。

2009-11-03
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Lijianglin and kids280 圖片:本集受訪人李江琳2009年夏在達蘭薩拉西藏難民中心與剛逃抵的西藏兒童在一起。(李江琳提供)
李江琳提供


採訪時間:2009年1月10日  採訪地點:達蘭薩拉-華盛頓
採訪人:北明(自由亞洲電臺•“華盛頓手記”專題節目主持人)
播出時間:2009年3月11日
被訪人:李江琳,獨立作家。上海復旦大學英文系學士,山東大學美國文學研究所,美國麻省布蘭戴斯大學碩士。從2004年開始獨立研究西藏問題,目前着重研究西藏流亡史。從2007年以來,已經在印度和尼泊爾走訪了14個西藏難民定居點。

北明:
     “西藏問題”這四個字在“中國政府有關會談的新聞聲明”中是被打了引號的。您認爲西藏問題是否真實存在?存在的標誌是什麼?

李江琳:
   

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圖片:位於達蘭薩拉的西藏難民中心接待站。剛剛逃離中國、抵達這裏的藏民仍然懷着恐懼心理,不敢面對鏡頭。(李江琳提供)
李江琳提供
我先說明一下“西藏問題”這個提法的來源。“西藏問題”這個提法最早是毛澤東自己提出來的。“毛澤東西藏工作文選”第一篇1949年8月6號毛澤東給彭德懷一份電報,叫他們進攻蘭州時,要“十分保護並尊重班禪及甘青境內的西藏人,以爲解決西藏問題的準備。同年11月23號,他給彭德懷和賀龍的電報裏又提到:“解決西藏問題不出兵是不可能的。”毛澤東一開始就覺得,西藏是個需要解決的“問題”。他的種種針對西藏的謀略,用兵,統戰,宣傳,改造等等,都是爲了解決“西藏問題”。那些電報當時都是機密,不是公開的。

    “西藏問題”這個詞公開提出來,我記得是在1959年拉薩事件之後。1959年5月,人民日報出版社公開出版了一本書,叫做“關於西藏問題文選”,人民出版社同時也出版了一本書內容基本相同的書,叫做“關於西藏問題。”也就是說,在1959年之前,西藏不是沒有“問題”,只是大家都不知道這個問題的存在,因此,“西藏問題”不僅存在,而且從50年代以來就一直存在。
就現階段而言,我認爲“西藏問題”的存在至少有三個標誌:

1)。西藏的精神領袖達賴喇嘛流亡境外半個世紀。作爲藏傳佛教的最高領袖,達賴喇嘛本來應該是在西藏境內,居住在布達拉和羅布林卡宮的,爲什麼他會離開西藏?爲什麼他一直無法返回?爲什麼他離開西藏之後,在不到10年之內,會有8萬多藏人追隨他離開,因而建立了一個流亡社會?1959年之前,西藏曆史上從未有過這樣的大規模逃亡,顯然什麼地方出了問題。

2)。從1956年起,西藏周邊地區就開始出現暴動,官方語彙稱之爲“叛亂”。1956年到1958年,事實上西藏周邊地區的藏民全面暴動,涵蓋的地區非常廣泛,青海,四川,雲南,甘肅,差不多藏民居住的地區全都出現了規模不等的暴動,只有衛藏,也就是達賴喇嘛和班禪喇嘛管轄的地區,還比較平靜。這些地區的暴動遭到相當殘酷的鎮壓,倖存者逃往拉薩,但是無法停留,於是他們又逃到解放軍尚未完全控制的山南。在山南重新整合,把原先自發的,各自爲陣的反抗力量統一起來,成立四水六崗衛教軍,於是發展成西藏三區藏民的全面暴動。

整個過程持續了將近八年,從1956年到1963年。在此之後,以尼泊爾的木斯塘爲基地,游擊隊還斷斷續續騷擾了將近十年,直到1972年才完全結束。也就是說,從1956年到1972年,藏民在不同地點進行了長達16年的武裝反抗。而且,1959年3月以後,每隔大約20年左右,西藏就會出現暴動,而且暴動的地區越來越大,暴動的規模也越來越大。文革期間不少地區還出現了“再叛”,也就是說,藏人的反抗已經持續了整整三代人。如果西藏三區沒有嚴重問題,怎麼會出現這樣的情況?

3. 五十年來,藏人不間斷地逃亡。從1991年來的統計,平均每年有2500到3000人離境。如果不存在問題,爲什麼會有這麼多人逃離?
所以,不承認西藏問題並不等於不存在西藏問題,只是說明不願意面對這個問題而已。

北明:
   依據您最近的調查,藏民是從什麼時候起陸續逃離故土的?逃離者主要來自哪個區域?

李江琳:
   
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圖片:本集受訪人李江琳在達蘭薩拉流亡政府所在地的藏經樓。架上所有經卷都是流亡藏民冒着生命危險攜帶到此的。(李江琳提供)
李江琳提供
1959年之前,只有少量藏人離境,而且是陸續去的,不是突然在短時期內大規模出走。1959年3月之後,藏民大規模出走,根據1959年5月14日“紐約時報“的消息,”第一批91名難民於5月13日到達印度政府建立的臨時難民營,而且已經有1萬1千500名西藏難民已經越過印度國境。“這是1959年國外的報道。 1993年國內出版的內部資料也承認:

    “在平叛改革中,個別地區發生鎮反打擊面偏寬,以及過早提出辦合作社試點等問題,截止1961年1月,2邊民外流萬餘人,損失牲畜10萬餘頭(只)。”( “中國共產黨西藏自治區組織史資料”69頁)這裏的“2萬餘人”指的僅僅是現在的西藏自治區範圍內,不包括周邊藏區。逃亡者來自西藏三區,但是西藏自治區周邊地區比較多一點,而且這個趨勢越往後越明顯。最近這些年的情況是:三分之二的逃亡藏人來自康區和安多,即西藏自治區周邊的藏區。
北明:
除了中國官方的宣傳,國際輿論一般認爲,西藏的厄運是從1950年中國人民解放軍進兵西藏,藏人被迫簽署“十七條協議”開始的。既然如此,爲什麼遲至1959年之後,藏人才開始逃離他們的故土。在簽署十七條協議之後,相關的藏區發生了暴動,這些暴動是如何發生的?

李江琳:
最早發生暴動的,都是先“解放”的藏區。比方說,四川甘孜地區。1955年12月,四川首屆人大三次會議,通過在甘孜州實行土改的決議,兩個月後,1956年2月15日,色達縣就發生藏民暴動。接下來,2月28日,白玉縣藏民暴動,29日,新龍縣暴動,3月,理塘暴動,到1956年3月底,甘孜地區有18個縣的藏民暴動,有1萬5千人蔘加(甘孜州志“)。政府調動大量正規軍來鎮壓,不僅動用步兵,炮兵,還調動了騎兵,空軍也參戰,空中地面力量都用上了,土改演變成了戰爭。
 
(北明:李江琳的調查顯示,隸屬中央政府的西藏自治區籌委會的成立,是藏區暴動事件發生的起始點,而土改是暴動發生的直接原因。她說:)

李江琳:1956年7月,也就是籌委會剛剛成立,昌都地區就發生暴動。到1958年,發展成全區性的暴動。爲什麼在成立籌委會之前沒有發生暴動呢?因爲在1956年籌委會成立之後,西藏工委就開始大力宣傳土改,而且派工作組到四川等地去“取經。昌都在邊界上,四川藏區土改是怎麼進行的,土改過程中發生了什麼事,導致什麼樣的後果,昌都那邊的人很清楚。一聽說去那邊“取經”顯然就是要按照那裏的方式土改,當地藏民馬上就上山打游擊去了。

    青海果洛地區也是這樣,果洛工作團進去的時候風平浪靜,上層人士,平民,僧侶都沒有反抗,相反還幫了很多忙,可是到1958年,發生了全面暴動。爲什麼?這也跟土改有關。

北明:請問土改爲什麼直接導致藏民暴動?

李江琳:大多數大多數中國人都沒有意識到:土改的目的不僅是要徹底改變農村的社會結構和組織形式,而且要改變人民的意識形態。因此,土改過程中還伴隨一個“破除迷信,移風易俗“運動。這個運動的標誌就是在全國範圍內大規模拆毀,改造寺廟,沒收寺廟財產,直接或間接強迫僧尼還俗。這種土改方式基本上照搬到了藏區,結果上層下層都開始反抗。

(北明:李江琳以青海果洛整組自治州的暴動,具體說明暴動的情況。她引證說:)

李江琳:果洛暴動的原因,果洛藏族自治州前州長達傑的書“果洛見聞與回憶”中有這樣一段話:
“在果洛歷史上,1958年是難以忘懷的一年。這一年,在全國農業合作化運動高潮的推動下,中共果洛州委依照青海省委關於加快畜牧業社會主義改造的指示,在沒有思想準備,沒有實踐經驗,沒有羣衆基礎的情況下,倉促下達公私合營和牧業生產合作任務指標,想用簡單的一聲號召的辦法來改造私有制。結果遭到一些部落的抵制,導致了局面的失控。最後動用軍隊進行了'平叛'。結合平叛,實行'邊打邊改“的政策,還錯誤地提出'消滅封建制度和社會主義革命同時並舉,畢其功於一役'的方針,要求'兩步並作一步走。“隨着'人民公社”的出現,又強迫牧民一舉實現了公社化,稱之爲'一步登天。“這些不合科學的作法不僅造成了巨大的人力,物力,財力的損失,而且嚴重地影響了果洛藏族對共產黨的敬意和對社會主義的信念,留下了許多隱患和不利因素。“(這段引自”果洛見聞與回憶“)(95頁)

雖然他只提到“人力,物力,財力的損失,沒有直接提到”生命損失,但是至少說明了果洛暴動和“社會主義改造”之間的因果關係。

北明:中央西藏政府插手之外的地區情況如何?

李江琳:那幾年裏,恰恰在當時噶廈政府和班禪堪布廳管轄的範圍內,沒有發生暴動,但是人心惶惶,達賴喇嘛一看局面無法控制,跟張經武反覆交涉又沒有結果,給毛澤東直接寫信反映情況得不到迴音(北明:1950張經武年是中央政府人民武裝部部長,曾參與中國人民解放軍佔領西藏的昌都戰役的部署和領導工作。1951年,是中共中央派駐西藏的軍人代表)李江琳:而且當時國際社會對西藏發生的事情一無所知。絕望之下,他就想借去印度訪問的機會出走。他一走西藏局面就會徹底失控,中央爲了安撫西藏上層,通過他們去影響民衆,趕快宣佈“六年不改。”當然這不過是個“緩兵之計”暴力土改只是時間問題,意識形態完全不同,衝突不可避免,最終導致達賴喇嘛出走。現在我們所知的“西藏問題,就是這樣產生的。
 
因此,現在的“西藏問題,不是1951年產生的,而是從1956年開始,在西藏周邊的藏區進行暴力土改以後產生的。

後來勝利的一方稱之爲“武裝叛亂”,失敗的一方稱之爲“武裝起義,但是不管稱之爲什麼,有一點是無可置疑的,那就是:在那段時間裏,西藏三區發生了一場實實在在的戰爭。而這場發生在中國境內,長達七年多的局部戰爭,中國人當時一無所知,現在瞭解到的,也是宣傳多於史實。

 
未完待續

(注:訪談文本爲被訪者親自整理。自由亞洲電臺中文部版權所有。轉載請註明出處)


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匿名 說:
2009-11-03 13:28

北明你好!請問你主持的華盛頓手記走進西藏節目裏邊有一首西藏的背景歌曲非常好聽!請問歌名叫什麼?我們希望在哪裏能夠下載到?謝謝!

匿名 說:
2009-11-03 20:27

你好小姐北明!請問您主持的華盛頓手記節目走進西藏的欄目裏邊有一首西藏背景歌曲我覺得非常好聽!請問它的歌名叫什麼?從哪裏能夠下載到?你們網站上有那首完整的歌曲嗎?謝謝!

匿名 說:
2009-11-04 15:03

請到第九集跟貼中看我的回復。

匿名 說:
2009-11-06 18:29

很喜歡你的節目,知道了西藏的真實情況,希望你進一步介紹姜華亭後裔的情況,很想知道,謝謝,也希望你組織節目介紹新疆,謝謝。

匿名 說:
2009-11-10 23:44

北京“你好北明小姐”先生,(您這名字夠幽默的!)謝謝您關注這個節目。您的要求讓我有點爲難啦!這個系列已經不短。結束之後需要暫停一段。以後有任何重大消息我會回來跟蹤報道。姜的後裔有了資料我會考慮。你也可以翻牆網上搜索一下,也許會有很多收穫。我知道您們都是網上高手,不然到不了這裏。

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