这次节目要为大家选读的来信包括上海金先生谈他的家庭背景与共产党在他人生中的意义。黑龙江贾先生和湖南长沙廖先生发来申诉材料，希望本台关注。署名“北方听众” 的一位先生发表他对听众热线节目上经常发言的“山东老孔”和河北张先生，两位听众言论的观感。
上海金先生谈个人的出身背景，并谈到他在怎样的环境下认识共产党，从信仰到希望破灭的心路历程：
“我出生在一个普通的平民百姓家庭、是一个无任何政治权势背景、及经济实力地位的、底层平民家庭。艰难的生存环境，自童年、青少年时代、提篮小卖、帮工打杂、当学徒工起，就开始渐渐地懂得、并逐步学会了、独立思维、双向选择、平等交换、老叟无欺、江湖义气、侠义精神、等等民族概念。奠定了、如何学会做人、做个、害人之心不可有、防贼之心不可无的、人生价值观理念。当然、以上这些、都是那年代感性、思维认识而已，尚还没有提升到后来的、理性高度认识标准、完整的道德信仰、支撑依据而已。
正因如此、成长期中的民族概念、感性思维，极容易被隐蔽的、外来邪魔属性的、邪教主义的、政治、道德、思想、文化、等等方面侵略、被幽灵偷换概念、包装上虚无缥缈的共产主义外衣、盗用民族主义内涵概念旗帜。内里裹夹着、大量封建帝制、腐朽没落、宫廷倾轧等等，已被民族历史淘汰的，以及西方社会的垃圾糟粕--马列主义、暴力独裁、专政思维腐蚀下。个人便是深受其害的、数亿万民众人群之一。
那时、对所谓共产主义信念、所谓为人民服务之类甜蜜谎言，对【山寨党】的伟光正、与我平民百姓家庭属性、渴求翻身解放做主人的愿望相吻合。
在我人生旅程中、入党意念一直是十分淡薄的。但是、有心栽树、树难活、无心插柳、柳成行。部队服役期、被陷入了、上级战友的友谊钟爱、成了情感上的一名俘虏，都不禁意地、落入了幽灵魔鬼泥悼。历经四十年的磨难、难以自拔、苦不堪言、惨不忍睹啊！。
那么是谁？让我逃离幽灵魔窟、民族灵魂睡狮魂醒的呢？既有外部“九评共产党”因素、更是历任的幽灵主子群所“恩赐”、让我民族灵魂、告别地狱、步向天国。难道不是吗？【毛时代】文化大革命的中共历史大转折信号，给我打开了思维灵魂反思更新的绿灯、【邓时代】的6*4大屠杀给了我最终定位、决裂马列独裁号 暴政列车、坚定了三民主义号民族号列车信念。更是丧门星的【江时代】、屠杀信仰群体、灭绝人类罪孽。最终促成我、拿到了2005版、约第400万号退党车票。到了扫帚星【胡时代】、我已经在大中华民族列车上、沿着三民主义号民族列车终点目标、行进在民族独立、民权自由、民生幸福的青天白日梅花大道上。成为坚定的、反共复国的、一名独立大队战士。”
下面，我要介绍并回复两位听众的来信。
黑龙江贾先生将他写给中共大兴安岭地委组织部干部科的申诉材料，寄给了本台，希望本台予以关注。材料显示，贾先生原本是该地区人民医院的医生，1977年参加了中国共产党，79年被党委强加一个决定，将他视为反革命，开除团级。从1995年开始，他一直要求平反，但至今问题一直没有解决。答复贾先生，我会将您的材料转交给本台调查报道节目，如果有足够的信息，您的案件，将得到深入调查的机会。
湖南长沙廖先生17年前举报国有资产受到侵害，而遭到打击报复。使他家破人亡，成为孤寡老人。他上访多年，冤情仍然无法得到澄清。答复湖南廖先生，我会请调查报道节目主持人白帆先生关注您的案件。
各位听众，您正在收听的是自由亚洲从美国首都华盛顿为您播送的听众之声，我是饶明，接下来，署名“北方听众”的一位先生对听众热线节目上经常发言的两位听众-山东老孔以及河北张先生的发言，提出他的看法。请继续收听。
署名北方听众的一位先生发来电子邮件，发表他观察到听众热线节目听众发言的一些现象。他点评节目上经常发言的两位“风云人物”-山东老孔以及河北张先生。首先在此声明，以下内容完全是北方听众个人的看法，对其观点，我们不表支持也不表批判，希望听众朋友不要预设立场。好，现在就让我们一起听听北方听众多年收听总结出来的一些看法。首先北方听众说，他是在2007年开始从网上收听的自由亚洲，由于网上收听大多是重播节目，所以，收听“听众热线”的机会最多。听是听，但是他从未在线发言过，原因是感觉这几年有个别发言的听众似乎要把这个节目引向一个内斗的方向：
“先说说“山东老孔”，我觉得，应该分成两个“老孔”比较合适，一个是进高阳劳教所之前的“老孔”，那时，他的发言显然高出其他听众一筹，他经常会以一个知识分子的渊实在发言中旁征博引鲁迅的词句使得短短5分钟的发言逻辑清晰，语言流畅，深深地吸引着听众，有时，收听时恰好赶到“老孔”发言，我就会让家里人一起听，所以我们都很熟悉他的声音，后来他女儿不唱国歌的发言也使得我们觉得“老孔”一家人都很正直，在他与山东“小徐”的争论中，我们一家人也都站在“老孔”的立场上，那时，我们都默默地祝福“老孔”能够成为听众热线的一面旗帜，使得中国社会最低层的这些听众能够在他的带领下不断地提高觉悟，成为中国民主力量的先锋。
第二个“老孔”就是从高阳劳教所里出来后的“老孔”，先不说他最近两年的发言是语无伦次，与其昏昏，使人昭昭，就单从他与我下面要重点评论的“河北张”同流合污在“听众热线”中掀起一股内斗的逆流来看这个“老孔”与第一个“老孔”绝对是判若两人！
我不知道高阳劳教所里有什么灵丹妙药用一年半的时间彻底地改变了一个人，这也许就是中国特色吧，你看看现在的老孔，通过许多听众的发言，我们也陆续地证实了很多事情，比如，是他在去上海世博会的路上出卖了河北的李先生，是他诈骗江苏钱先生的钱财，是他利用与相信他的听众见面的机会所要钱财，几乎，当初在发言的听众中所有后来与他见过面的听众都在近期的发言中揭露了这个“毕业于”高阳劳教所的“老孔”，是个十足的小人，这些听众有天津的，吉林的，江苏的。特别是不能令人容忍的是“老孔”居然与河北张沆瀣一气，对多数听众挑拨离间、大放厥词，除了东一榔头西一棒子的不着边际的评论，就是攻击对他表示不满的听众。这一切，正在改变着听众热线听众们对“山东老孔”及其家人的印象。”
河北张的文章，可以说，除了里面说到的事是现在发生的以外，里面的词句、语气、语顺、语调甚至他读时的声调都绝对是文革中一流的大批判稿！
“说到河北张，我们还是要从这个人的基本人品出发来分析，他在文革中被判20年徒刑，据他自己说还是和遇罗克被判死刑前后脚。根据我在大学大院里的生活经验，那场浩劫是一场上层斗争而引起的混乱，在基层社会中除了不同派别的争斗外，也成了惩罚道德人品极差的人的一场没有法制的混乱，当然了，两派的争斗谁也没有权利把对方的人送进监狱，而公安机关那时的法律惩处很大程度上是多用于惩罚“人渣”的，像张志新、遇罗克这样中央点名的政治犯也有，但是是少数，而多数的被惩罚者就是几乎是在人品上被人人唾弃的“人渣”。在我们大学大院里就有这样的例子，即使这样的人被打死公安机关也会睁只眼闭只眼。所以，像河北张这样一个被判20年，仅比遇罗克低一个级别的刑期，如果他不是一个全国闻名的政治犯就一定是一个品德败坏的“人渣”。而且，河北张这样一个从监狱里出来的人却对中国的法制爱戴有加，发言中充满了无限的敬仰与信服。根据他的阅历，他不会不知道中国的法律是怎么回事，但是却如此的替公权力发声这不得不认真地审视这个听众热线的常客在此在为什么上蹿下跳。他对其他听众的攻击用的最多的一个字就是“骂”，他对别人对他的评论一律称为“骂”，这个字就是文革大批判稿中的最常见字。记得2010年前，河北张曾公开地抱怨听众热线的听众都千夫所指地指责他，虽然那时他也是念稿批判，也有一、两个知音，但是在众多的听众面前显得式如此的势单力薄，后来，自从傍上“山东老孔”后又如鱼得水了。在张的每次发言攻击他人之后还不忘了顺便攻击法轮功，几乎每篇稿都如此。关于活摘法轮功学员器官，他疯狂地要证据，我想，如果他到网上一查，千百条证据就会摆到他面前，而河北张的这种陈词滥调无非是想阻止对法轮功还不了解的听众继续保持来自官方的强制灌输的看法。再看看听众中的法轮功练习者，除了湖北阿郑以外，我们根本听不到其他的法轮功学员对张进行批驳，而只是反复地讲真相，这也直接地证明了法轮功学员的道德品质与我们普通人的不同。至于湖北阿郑，正像他自己说的，他曾经练习过法轮功，后来在政府的压力下停止了练习，如果他坚持他的信仰的话，就不会是现在的湖北阿郑了。
今天在此冒昧地评论以上两位在听众热线中的风云人物，如果主持人不便将以上公布在听众热线中，就请主持人替我呼吁一下听众们不要上河北张和“山东老孔”的当，不要回应他们的任何挑衅，特别是湖北阿郑、陕西老马、广东黄像天津何先生一样，不要对他们的任何发言提出任何的回复而只集中表达自己的观点，使得这两位要搅乱听众热线浑水的人没有市场从而保持听众热线的纯洁！”
听众朋友，如果您对本台的节目，有什么意见和建议，欢迎给我们写信。来信请寄香港邮政信箱28840号。
另外，听众朋友，也可以透过电子邮件和发传真的方式和我们联系。本台的电子邮件地址: fankui@rfa.org
听众之声节目的传真号码是10810 202 721 7402
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