專欄 | 夜話中南海:習近平如何令毛左們從滿懷希望到極度失望
中國內地的毛左們對習近平的一度寄予厚望始於習近平上臺之初即拋出了"兩個相互不能否定"。而對習近平的再度失望,則是因爲他習近平不但高調紀念改革開放四十週年,而且在紀念毛澤東的公開講話中一再承認毛澤東的文革錯誤。
我們本專欄上週五刊登和播出的《毛左爲“底層”發聲,公然掀動造反》一文中向讀者和聽衆們介紹了中國內地的毛左們如今已經擁戴出了一個外界並未關注的新領袖,他就是打着爲“底層“發聲的旗號,公然煽動造反的“著名作家”劉繼明。
以在中國境內境外的知名度都比較高的北大毛左教授孔慶東爲主任的“曹徵路-劉繼明研究中心”於去年12月18日向毛左網刊提供的標題爲《百年曆史的照妖鏡 無產階級文學的新紀元——<黑與白>讀後感》一文中有這樣一段:“《黑與白》用較大的篇幅寫了東江鋼鐵公司的改制。改制後的東鋼,工人們一個個下崗了,幹部們一個個先富起來了。由於效益下滑,只能一賣了之。改制的好處由幹部們享受,改制的‘痛陣’(陣痛?)由工人們來承受。工人階級被打得七零八落,帶領工人‘鬧事’的阿毛、顧小樂也被判刑入獄。應證(印證)了毛主席所說的‘喫二遍苦,受二茬罪’,堪稱改開時代無產階級真實命運的一個縮影。”
去年6月,劉繼明完成了他的“弘篇鉅著”《黑與白》的預約簽名之後,有感而發了《再致你們》,說是:“你們來自一個淪陷的階級――不同的時期你們有不同的稱謂,如無產者、勞苦大衆、領導階級等等,現在,則有一個共同的身份:弱勢羣體。從根子上,我與你們血肉相連。你們的痛苦與快樂、屈辱與抗爭、權利和尊嚴,都與我息息相關;反之,我的一切也與你們有關。”
所以筆者認爲,劉繼明爲繼承和發揚“自陳勝吳廣以來就在中國大地上生生不息的造反基因”而尋找的“新的革命主體”,本就是他劉繼明“底層文學”中的“當下中國社會大多數勞動人民”,也就是與“先富起來”、“高高上在、掌握着無限權力和財富的少數上層精英集團”的那個社會階層相對立的,“(在改開過程中)淪爲弱勢羣體,被全面剝奪的廣大的社會底層”。
這裏說的“改開”,從字面上看當然是“改革開放”的縮略。不過這裏要指出的是,正是因爲“改革開放”四個字無論從中共體制內還是體制外,都是公認的褒義詞,所以中國內地的毛左們一般都習慣在文章裏把“改革開放”縮寫成“改開”,以表達對鄧小平時代的輕蔑乃至否定之意。
所以說,毛左們首要的革命對象,就是鄧小平和他的改革開放路線。把鄧小平說成是毛左們心中最大的敵人一點也不過分。
我們本專欄的上篇文章中引述了毛左們在毛誕集會上振臂高呼的極左口號內容,其中的“打倒修正主義”並非是對文革初期紅衛兵運動口號的機械的鸚鵡學舌, 而是賦予了它現實意義,相對於“毛主席的正確革命路線”,鄧小平的改革開放當然就是毛澤東生前一再告誡一定要防止的“ 修正主義”。
至於毛左們對習近平的態度,則分爲從期待甚至一度寄予厚望到再度失望兩個過程。
回想11年前的習近平,從胡錦濤手中接過黨總書記和中央軍委主席才兩個多月,國家主席職務尚未接棒,即於2013年的1月5日,在新進中央委員會委員、候補委員學習貫徹黨的十八大精神研討班上發表講話時,迫不及待地拋出了所謂“兩個不能否定”,即:“不能用改革開放後的歷史時期否定改革開放前的歷史時期,也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放後的歷史時期。”
習近平當時說:“我們黨領導人民進行社會主義建設,有改革開放前和改革開放後兩個歷史時期,這是兩個相互聯繫又有重大區別的時期,但本質上都是我們黨領導人民進行社會主義建設的實踐探索。”
此話一出,中國內地左右兩派自然是反應兩極。著名公知,北大法學院教授賀衛方在微博上直呼“想不通”,他寫道: “(文革)十年浩劫已被中共中央決議徹底否定……誰都清楚,如依照毛的路線和理論,鄧的改革完全是在走資本主義道路。改革開放本身就是一場革命。這種人爲的‘前後統一’就是否定改革開放”。
網絡專欄作家安替在微博上發表的評論也很有代表性:“渴望‘政改’的人們,在習主席這番改革前後不能割裂的講話之後,能否洗洗睡了?連‘文革’都算是社會主義探索了,那你們還在這兒期待什麼?”
而毛左那一邊的反應,簡直就是萬衆歡呼,甚至用“共產黨的中央政權終於重新回到我們自己人手中”、“事實已經證明習近平同志是毛主席的合格接班人”這樣的語言來熱情稱頌。當時一個叫趙磊的左派學者興高采烈地說:“兩個不能否定”有很強的針對性。針對誰呢?當然針對的是“否定派”。誰是“否定派”?右派總想拿後30年否定前30年,毫無疑問,右派是典型的“否定派”。也難怪,“兩個不能否定”一見諸媒體,右派就炸了窩。
事實確實如這個趙磊所說,當時的習近平拋出“兩個不能否定”,表面上看似乎是在對左右兩派的觀點“各大五十大板”,但事實上主要是爲了打壓從鄧小平時代開始之後一直持續,且到習近平上臺之時還一直未被當局明令禁止的對毛澤東的“大不敬” 。
習近平拋出“兩個互不否定”的當年5月,當時的毛左領軍人物之一蘇鐵山在毛左網刊發表《因爲“崇高”所以“輝煌”》,先是對截止當時的鄧小平時代給以了全面否定,然後就是對習近平寄予的厚望。他說:毛澤東的“爲人民服務”,在價值追求上將共產黨人推向了“崇高”,因此纔有“天下歸心“和,“人民擁護”的“輝煌”;因此纔有1949年中華人民共和國成立的“輝煌”;因此纔有消滅剝削壓迫,人民當家作主的社會主義人民共和國的“輝煌”……。得人心者得天下,早期的中國共產黨人,因爲“崇高”所以“輝煌”。
“令人嘆息的是”,蘇鐵山憤慨道:“最近一些年來,儘管黨章憲法明確了公有制和按勞分配的主體地位,但是實際的社會經濟運行確在事實上大力推行私有制,取消了公有制的主體地位;大力推行市場經濟,反對計劃經濟;大力推行按資分配,取消了按勞分配的主體地位。“
蘇鐵山批判說:“另一方面,儘管黨章、憲法仍然堅持馬列主義、毛澤東思想的指導地位,仍然堅持社會主義、共產主義、集體主義的價值觀,但實際的社會經濟運行確在事實上倡導個人主義、拜金主義、享樂主義和崇洋媚外。由於這一切,社會的兩極分化,貧富懸殊;社會的腐化和糜爛;假冒僞劣、黃賭毒、刑事犯罪的高企;共產黨內的大面積腐敗和經濟的殖民地化也就成爲必然。“
蘇鐵山還在文中警告說:可悲的是,廣大的人民羣衆已不認爲今天的中國共產黨是‘崇高’的,因爲他們所看見和接觸的大量黨員幹部不再是‘崇高’的,而且遠離真正的‘爲人民服務的宗旨。這就是中國共產黨今天最大的危機……。而中國共產黨如果遠離了’崇高,也就不會有‘未來。“
但是,蘇鐵山同時也表示“相信以習近平爲首的黨中央,會痛下決心,真正恢復毛澤東思想的指導地位,認真整黨,清除腐敗,還中國共產黨以‘崇高‘,挽狂瀾於即倒,救千鈞與一發。”
接下來發生的故事就是圍繞2013年的毛誕所發生的一切,著名大五毛司馬南 “積極評價十八大成果和以習近平總書記爲首的黨中央的新氣象”,並在懷毛集會上號召與會者擁戴用近平用“純潔共產黨”的實際行動“紀念毛主席”。比司馬南名氣稍小的另一個毛左範景剛則聚衆號召擁護新總書記。說是“習近平總書記明確表態要堅定不移地走共同富裕道路,下定決心整黨反腐,引領中國走向中華民族偉大復興的新徵程之際,無數人心中洋溢着溫暖和幸福,對未來充滿期待和希望。大家從習近平總書記身上感受到了毛主席那樣自信大度的風采,領悟到了毛主席當年發動知識青年上山下鄉運動的戰略意義。我們也越來越切實地感受到,毛主席永遠活在人民心中!”
一時間,一篇《沒有毛主席 哪有今天的我》的文章被毛左們廣爲傳播,文中說:“事實上,習仲勛、習近平兩父子對韶山感情深厚。上世紀八十年代改革開放初期,‘非毛化‘思潮泛起,習仲勛帶頭上韶山捍衞毛澤東。有資料顯示,習近平曾經三次上韶山拜毛,最近一次是2011年3月,他以政治局常委、國家副主席身份到湖南調研,首站就是韶山,向毛銅像獻花,並參觀毛故居。就是在這次視察中,他留下了一句至今仍掛在韶山官員嘴上的名言:’(紅軍到陝北時)沒有毛主席,我父親早就被殺害了!哪裏會有今天的我!我們一家對毛主席充滿感激’。”
而就是爲了彰顯“中南海的紅孩子”出身的習近平果然不負毛左們的“衆望”,爲偉大領袖一百二十週年的冥壽活動比二十年前和十年前的江澤民、胡錦濤分別主持的毛澤東一百年、一百一十年的紀念更加隆重,爲了彰顯他習近平比江澤民和胡錦濤更是加倍懷念毛澤東,爲了彰顯他習近平懷念毛澤東就是要理直氣壯----以最實際的行動對黨內黨外一直聒噪不止的所謂“非毛化”也好、“去毛化”也好給以最明確、最堅決和最有力的回擊,習近平還特別要把人大會堂集會之前的黨政軍全體政要魚貫進入“黨國神社”拜祭“聖象”、“聖體”的活動高調對外宣傳。
至此,毛左們對習近平的擁戴達到了頂峯。但是,好景不長。毛左們很快就又對習近平開始失望,肇因是習近平在2018年10月高調舉行紀念改革開放四十週年系列活動,並在紀念大會上的“重要講話”中肯定“改革開放是黨和人民大踏步趕上時代的重要法寶,是堅持和發展中國特色社會主義的必由之路,是決定當代中國命運的關鍵一招,也是決定實現“兩個一百年”奮鬥目標、實現中華民族偉大復興的關鍵一招”。雖然在同一篇講話裏習近平也承諾了“該改的、能改的我們堅決改,不該改的、不能改的堅決不改”,但還是讓毛左們本來燃起的復辟毛時代的希望之火因此破滅。
習近平紀念改革開放四十週年講話發表的兩個月後,毛左網站之一《紅色思想網》於2018年12月17日發表《寫在特色黨•盜國集團追悼改開教立教四十年大會之日》一文,作者署名爲“無套褲漢”。該文除了標題用詞已經是極端“反動”,內容中還點出習近平的名字批判。文中說:“習近平修正主義儘管一如他的祖師爺鄧小平修正主義那樣——口頭一套、實行的是完全相反的另外一套,但是他卻看到全世界(包括中國)人民羣衆強烈要求實行社會主義的可畏與勢不可擋,在識時務者爲俊傑的逼迫和誘導下也不得不做出姿態來安撫廣大人民羣衆在日益覺醒之下的強烈不滿現實體制的革命傾向。向松祚與習近平相比,其愚蠢、倒退與反動力度猶有過之而無不及。”
筆者是5年多前初讀這篇文章,今天撰寫本文時上網查找,居然還在。限於本文篇幅,這個“無套褲漢” 爲什麼批判向松祚不作引述,只是想提醒本文讀者,5年多前就公然拿向松祚和習近平比” 愚蠢、倒退與反動力度“的毛左大批判文章居然至今未遭中共網管刪除,實在令人不可思議。
紀念改革開放四十週年的2018年也趕上了毛誕125週年,毛侄毛遠新等人照例是率一衆毛左上了韶山,毛孫毛新宇一家照例是去了毛堂。但是毛左們的呼聲雖高,習近平和黨中央卻不願打破江澤民時代制定的每十年才紀念一次的黨內明文規定,“一點表示”都沒有。
轉眼到了上個月的毛誕130週年,習近平如同十年前一樣,照例是先祭尸,再做紀念講話,但是,這份講話中的一句“不能否認,毛澤東同志在社會主義建設道路的探索中走過彎路,特別是發動和領導“文化大革命”這個嚴重錯誤“,終於令毛左們對他習近平失望至極。因爲毛左們強烈感覺習近平的這番表述,比起十年前的紀念毛誕120週年的講話內容中對毛的文革錯誤講述得更爲直白,甚至連“失敗爲成功之母”這樣的開脫之詞都懶得再說了。
後續的內容,留待本專欄的下篇文章介紹。
(本期節目由高新主持及播講)
(文章只代表作者個人的立場和觀點)