一、2011年流亡藏区的宗教、政治、经济、社会、文化的进展
1）达赖喇嘛尊者宣布退出政坛
达赖喇嘛宣布政治退休，标注着流亡藏人在政治民主化和世俗化方面迈出了重要的一步。
2）流亡藏人举行人民议会和政府首席部长的投票选举
流亡藏人社区，2011年是流亡政府首席部长换届改选，从上一任的老僧人桑东仁波切改选为年轻的法学家洛桑森格。
3）流亡西藏噶伦赤巴就职大典
在流亡西藏噶伦赤巴就职大典上新任首席部长洛桑桑格说：“尽管在西藏悲剧重重，我们仍然向全世界、尤其我们的华人朋友阐明，我们继续坚持非暴力原则。我们与中国和汉人并无仇恨，而是尊敬待之。在我们先辈智慧的指引下，我们将继续追随“中间道路”的政策，寻求在中华人民共和国框架内实现西藏名副其实的自治。我的西藏同胞们，这是一个藏汉双赢的提议。我们信奉西藏和平解决方案，也就是说，通过和平程序和和平对话。我们愿意在任何时候、任何地点与中国政府和谈”。
4）达赖喇嘛尊者关于灵童转世的声明
尊者不仅以权威身份说明了转世的观念、转世制度的来源、转世灵童的寻访方法，还正式向信众们宣布，不可信仰中共认证的转世灵童。 这是对中共在政治和宗教上的双重破功。 这份声明，从今天开始已经成为非常重要的历史文献。我相信除了中共当局外，所有人给予高度肯定。
二、2011年中国境内藏区的状况
1）习近平到拉萨参加“和平解放西藏”六十周年集会
中国官方在拉萨举行了大规模的庆祝活动，庆祝“和平解放西藏”六十周年，国家副主席习近平率领代表团出席，标志着中国政府统治西藏的力量和决心。
2）北京以拖待变，与流亡政府对话毫无诚意
中国政府在国际社会压力之下与达赖喇嘛的官方对话，至此完全停顿，于是双方的活动，看上去成了自说自话。事实上，双方都在把解决西藏问题的希望寄予未来，看未来谁能赢得必要的人心。
3） 连续性的西藏僧人自焚抗议事件
雖然达赖喇嘛尊者表示不贊成自焚的做法，第十七世噶玛巴喇嘛（大宝法王）也呼吁过在中国的藏人不要自焚，西藏行政中心首席部长洛桑森格也不鼓励以自焚这种方式进行抗议。
但是，藏人的抗議性自焚仍然接踵而至連連發生。我們設身處地，捫心自問，倘若不是對藏人的信仰和生活的高壓和封鎖已經到了忍無可忍的地步，人們怎會選擇以死抗爭？
從此，北京關於西藏民眾生活幸福信仰自由 的謊言歸於徹底破產。這個政權欠下的累累血債已鑄成一道特殊景觀：道路以目，千夫所指。
三、2011年汉藏对话的新阶段
1）达赖喇嘛尊者与流亡政府转而强调民间汉藏对话，特别与中国知识界加强沟通
现在的汉藏对话进入了一个新的阶段，不仅海外出现了几次有深度的汉藏对话，在中国境内也出现了对西藏问题的反思，呼唤“解决西藏问题新思维”的声音。
2）几次重要的汉藏对话
纽约会议
2011年7月9-10日，由普林斯顿中国学社主办，在美国首都华盛顿举办的“民主中国与未来西藏：与达赖喇嘛尊者对话”研讨会召开。
四、前瞻