【林忌評論】本土路線的抉擇

香港區議會選舉，本土價值成為了年輕一代標榜的理念，評論人安徒於明報慨嘆「（中共）急於絞殺胸懷大中華情結的馮檢基何俊仁」。其實中共的做法， 不但助民主派改朝換代，更證明「和談」或「投降」是一條自殺的路途；香港年輕人求變，對中國現況失望，更對港共在香港的亂政感到絕望，生於末日亂世，新觀點不斷產生，對香港未來的前途多種不同的想法。

和香港情況類似的國際例子，首先是和中國大陸有一海之隔的台灣，雖然得不到多數國家的承認，但卻擁有實質的主權；台灣經歷80年代尾的解嚴，以至90年代的民主化之後，本土潮流經民進黨以美麗島世代、律師世代以至今日的蔡英文為首的第三世代所帶領，與仍擁抱大中國想像的國民黨對決。和香港一樣，台灣的本土意識，是以年齡來劃界，愈年輕愈親本土；隨著老一代的凋零，台灣由以往的「藍大於綠」，變成本土佔優的「綠大於藍」，本土運動亦由以往不斷挑動統獨問題，回歸到民生的本土社會政策優先。

對於香港本土運動的難題是，中共是今日地球上最強大的獨裁政權，而香港無論在人口與資源上，都無法和中國比較；香港沒有軍隊，市民既沒有槍炮也沒有受過軍事訓練，即使發生了推翻政府的革命，仍然面對擁有核子武器的政權，只怕出現布達佩斯的1956革命，或1968年的布拉格之春。亦因此，香港目前的激進團體，仍停留在「口頭勇武」的階段，沒有真正從事革命或暴力抗爭。香港的命運，其實要視乎中共政權的命運，對於這點，無論是大中華派或本土派，都幾近沒有爭議；然而所爭議的，即一旦中共倒台，究竟香港要學習波羅的海小國脫離，還是留在大國的影響或控制之下。

由於香港相對於中國太小，欲在中國大亂之後「走自己的路」，勢必要得到外國的援助與干涉；然而今日的世界，不再是以往冷戰的對抗，美蘇可以隨便扶植一些搞獨裁高壓或迫害異族的政權，特別香港作第一世界的國際大都會，擁有西方各國國籍的居民，擁抱本土主義的陣營，其所提倡的價值，將成為各國是否干涉，或者以何種態度干涉的關鍵。

近年蘇格蘭獨立黨欲脫離英國，以至加泰隆尼亞欲脫離西班牙的分離主義，今日國際社會能夠接受的，就是以公民民族主義，以一種不排外的民族主義，即在對抗「宗主國」或「佔領國」時，仍堅持自由、包容、平等、個人權利等價值，而非建基於種族或國族的仇恨；即使曾以暴力抗爭的巴斯克分離組織，如今也過渡到這種議會路線來。反之以宗教力量作怪力亂神，如清代的太平天國，則列強冷對甚至加入圍剿；源自白蓮教分枝，本號召「反清復明」的義和團，竟倒轉槍頭變成「扶清滅洋」，這種路線，不可能得到國際支援。

香港有些本土團體，正走向這種宗教式的道路；最近在區議會選舉，陳雲竟提出「投共滅泛民」的呼籲，妄稱香港的民主派為「美國帝國主義代理人」，呼籲選民投親共政黨如民建聯 一票，令在民主派被共產黨掃地出門之後，美國則會改為選擇這位怪力亂神的教主及黨羽為「代理人」，然後就可以擊退中共，以達成「香港建國」。

誠然區議會選舉結果顯示，這些相信「刀槍不入」的信徒屬極少數；然而香港的本土運動，必須在對抗中共的拒中之餘，仍能守住國際認可的價值，不能為更激進的路線所騎劫，例如公然宣告「歧視中國人」等；否則香港的本土運動，將自絕於國際社會，不但被世界所排斥，甚至早為中共借各種藉口如「反恐」所撲滅。