【林忌评论】本土路线的抉择

香港区议会选举，本土价值成为了年轻一代标榜的理念，评论人安徒于明报慨叹「（中共）急于绞杀胸怀大中华情结的冯检基何俊仁」。其实中共的做法， 不但助民主派改朝换代，更证明「和谈」或「投降」是一条自杀的路途；香港年轻人求变，对中国现况失望，更对港共在香港的乱政感到绝望，生于末日乱世，新观点不断产生，对香港未来的前途多种不同的想法。

和香港情况类似的国际例子，首先是和中国大陆有一海之隔的台湾，虽然得不到多数国家的承认，但却拥有实质的主权；台湾经历80年代尾的解严，以至90年代的民主化之后，本土潮流经民进党以美丽岛世代、律师世代以至今日的蔡英文为首的第三世代所带领，与仍拥抱大中国想像的国民党对决。和香港一样，台湾的本土意识，是以年龄来划界，愈年轻愈亲本土；随著老一代的凋零，台湾由以往的「蓝大于绿」，变成本土占优的「绿大于蓝」，本土运动亦由以往不断挑动统独问题，回归到民生的本土社会政策优先。

对于香港本土运动的难题是，中共是今日地球上最强大的独裁政权，而香港无论在人口与资源上，都无法和中国比较；香港没有军队，市民既没有枪炮也没有受过军事训练，即使发生了推翻政府的革命，仍然面对拥有核子武器的政权，只怕出现布达佩斯的1956革命，或1968年的布拉格之春。亦因此，香港目前的激进团体，仍停留在「口头勇武」的阶段，没有真正从事革命或暴力抗争。香港的命运，其实要视乎中共政权的命运，对于这点，无论是大中华派或本土派，都几近没有争议；然而所争议的，即一旦中共倒台，究竟香港要学习波罗的海小国脱离，还是留在大国的影响或控制之下。

由于香港相对于中国太小，欲在中国大乱之后「走自己的路」，势必要得到外国的援助与干涉；然而今日的世界，不再是以往冷战的对抗，美苏可以随便扶植一些搞独裁高压或迫害异族的政权，特别香港作第一世界的国际大都会，拥有西方各国国籍的居民，拥抱本土主义的阵营，其所提倡的价值，将成为各国是否干涉，或者以何种态度干涉的关键。

近年苏格兰独立党欲脱离英国，以至加泰隆尼亚欲脱离西班牙的分离主义，今日国际社会能够接受的，就是以公民民族主义，以一种不排外的民族主义，即在对抗「宗主国」或「占领国」时，仍坚持自由、包容、平等、个人权利等价值，而非建基于种族或国族的仇恨；即使曾以暴力抗争的巴斯克分离组织，如今也过渡到这种议会路线来。反之以宗教力量作怪力乱神，如清代的太平天国，则列强冷对甚至加入围剿；源自白莲教分枝，本号召「反清复明」的义和团，竟倒转枪头变成「扶清灭洋」，这种路线，不可能得到国际支援。

香港有些本土团体，正走向这种宗教式的道路；最近在区议会选举，陈云竟提出「投共灭泛民」的呼吁，妄称香港的民主派为「美国帝国主义代理人」，呼吁选民投亲共政党如民建联 一票，令在民主派被共产党扫地出门之后，美国则会改为选择这位怪力乱神的教主及党羽为「代理人」，然后就可以击退中共，以达成「香港建国」。

诚然区议会选举结果显示，这些相信「刀枪不入」的信徒属极少数；然而香港的本土运动，必须在对抗中共的拒中之馀，仍能守住国际认可的价值，不能为更激进的路线所骑劫，例如公然宣告「歧视中国人」等；否则香港的本土运动，将自绝于国际社会，不但被世界所排斥，甚至早为中共借各种藉口如「反恐」所扑灭。