原來這本書是100多年前作者用第一人稱書寫，以錫安長老的身份在長老會議上向新成員介紹如何掌控世界的具體計劃。全書並無嚴整結構，章節內容並不統一，前後章節也不存在嚴格順序，似乎是以時間作劃分，每一章內容來自一次會議的記錄。
全書共分24章，包括的具體話題有：
用自由主義消滅非集權制政府，用經濟集權取代政治集權。傳播達爾文主義、馬克思主義、尼采主義、社會主義、共產主義、無政府主義以製造社會矛盾，國家對立。建立世界政府，迫使各國讓權。引發世界大戰，消滅敵對集團。推廣普選權，培養愚民群體，以對抗各國精英階層。通過共濟會招籠各國精英，成為代理人。安插民主政府領導人。控制媒體，加大對言論自由、出版自由、人權和民主的宣傳，使其破壞原有社會秩序，同時使其成為新統治方式的迷霧。控制教育。用娛樂、色情等分散人們注意。消滅基督教、伊斯蘭教以及其他一切宗教，宣傳唯物主義，以無神論作為過渡，最後代之以猶太教。通過政府徵稅削弱各國資本家實力。通過貸款控制各國財政。消滅金本位，通過控制貨幣發行量製造經濟危機。長老會通過能力推選國王，在全面統治世界之前，國王不會露面，只是在暗中操縱世界。
其中的一些章節，雖說是100年前的文字，但如今讀來，似乎也頗具現實意義，比如：
紀要1之（6），政治自由只是一種理想而非現實。必須瞭解如何使用這種理想以吸引大批追隨者建立黨派並去削弱對手的權威。
紀要1（7）這個新的權力就是黃金。……
紀要2（5）在當今世界有一種在人群中推動思想運動的重要力量，這就是媒體。媒體的作用是提出要求，發出民眾的抱怨，表達不滿。只有通過媒體，自由言論才能道成肉身。但非猶太人的政府還不懂得如何利用這一力量，而我們則掌握了它。通過媒體我們對社會保持了強大影響力，而我們卻一直躲在暗處。……
紀要3（11）我們將要製造經濟危機使交易和生產停止，從而引發仇恨。我們將要通過各種隱秘手段，通過完全掌握在我們手中的黃金的幫助製造普遍的經濟危機，將歐洲所有國家的工人同時拋上街成為暴民，這些暴民將摧毀一切對此一無所知的人。
紀要4（5）競爭和經濟生活將創造一個冷酷無情的社會。這個社會對上層政治和宗教不感興趣。它唯一的目標是利潤，也就是黃金，從而形成對物質和享樂的崇拜。……
紀要5（6）……所有國家機器都依賴引擎運轉，而這引擎就在我們手裡，這就是黃金。由我們長老發明的政治經濟學很早就將桂冠授予了資本。
紀要8（2）我們將用一群經濟學家輔助政府。全部銀行家、工業家和資本家都聚集在我們周圍。……
紀要9（4）我們在所有教義、主義中都有代理人，君主主義、民主主義、社會主義、共產主義和烏托邦主義等等。我們交給他們的任務是擾亂人們的思想，製造混亂，讓所有的政府都倍受折磨，只有他們將權力交給我們的國際政府我們才給他們和平。
紀要20（1）今天我們要談談經濟計畫，這也是我們計畫的核心。我從前曾說過，我們的全部行動不過是個數位問題。
紀要20（21）當前的貨幣發行量與實際需求並不相符，因此不會令底層人民滿意。貨幣發行量應與人口數量包括兒童相符，從他們出生的那天起就應被算作貨幣消費者。貨幣發行量的調整是一個客觀問題。
上述的紀要觀點，對照今日世界的經濟危機，的確能給予我們一些啟示，這本書值得一讀。