香港宗教界「Me Too」运动 九个月内至少55宗性骚扰
2018.06.25
2018年6月24日，香港基督教协进会指在去年8月至今年4月，有至少55宗涉及教会的性骚扰个案。（性别公义事工facebook图片）
「Me Too」反性骚扰运动吹到香港，基督教协进会的调查中，至少有55宗涉及教会性骚扰个案的受害人，挺身指出曾遭受性骚扰，事发在去年8月至今年4月期间，反映教会性骚扰问题严重。调查机构表示，教会的阶级及权力观念容易导致性侵事件；亦有关注妇女性暴力组织认为，教会有责任制订防治性骚扰的政策。（刘少风 报道）
香港基督教协进会性别公义促进小组周日（24日）公布《不再沉默——收集教内被性骚扰经验研究报告及献议》研究，机构在去年8月至今年4月透过网上问卷的方式，让受访者按个人愿意披露的幅度作回应，调查发现有至少55宗涉及教会的性骚扰个案，当中有1成7受害人被强迫进行性行为。
基督教协进会助理执行干事曹晓彤表示，受访者来自不同教会，结果反映教会内性暴力从未停止过。她又指，教会内阶级分明，受害人受性骚扰后都不敢寻求协助，或者只愿意在教会内解决事件，而教会通常会不了了之。
曹晓彤说：本身教会的架构其实是比较阶级分明，层级分得很清楚，其实性骚扰的出现及权力也有很大关系，我们这次看到很多加害者，很多时都是牧者、导师，一些地位可能比受害人高，在这个情况下，（加害者）可能藉著众人对他的信任，很容易就会伤害一个较弱势的人。
本台记者尝试联络香港基督教协进会，希望了解问卷的详细内容，但接听的职员表示，不方便披露涉事教会及受害人的资料。
香港中文大学崇基学院神学院校牧王家辉牧师对本台指，教会的角色有如家庭，界线有时较为模糊，加害者可能会以关心为名而性骚扰他人，令受害人感到混淆，质疑是否真的受性骚扰。
王家辉说：教会与其他的团体有一些分别，教会比较像一个大的家庭，大家认识的时间可能较多，如果有一些人别有用心，有一个模糊的界线，就有机会出现所谓性骚扰。比较多（受害者）未必是不敢（发声），而是可能考虑到关系的问题，组长、导师、牧者，都应该是他们（受害者）比较尊重的人，如果做这件事（发声）好像破坏了他（加害者）的名望，或者破坏了他过去对自己的一点关心。
博爱潮语浸信会东头堂的一名女教友，早前在社交平台facebook发文指牧师倪立贤持续多年非礼多名女教友，事件引起社会关注。王家辉认为，受害者是因为未能承受压力而利用社交平台发声，事件对社会起警剔作用。
王家辉说：特别是对教会，你以为有一些事用自己的方法处理，但原来当你处理得不好的时候，今时今日的社交平台或者媒体的报道，其实可以监察著你，你一定要去面对。博爱潮语浸信会的情况，是长期都处理不到，去到一个临界点爆发出来，就用传媒去将这件事引起关注，所以变成大家都要一起去面对。
关注妇女性暴力协会风雨兰总干事王秀容表示，组织在过往17年接获大约3500宗性侵犯和性骚扰求助个案，当中涉及教会的占50宗，她相信受害人倾向在教会内寻求协助，没有向外求助，令机构收到的求助个案相对较少。
对于应该如何处理教会内的性骚扰问题，她认为教会有责任制订处理性侵投诉的指引及政策，让受害人知道有权作出投诉。
王秀容说：其实也是要制定一些防止性骚扰的政策及有关的投诉渠道，要严正处理性骚扰的投诉，或者教会入面安排培训，肯定帮到信徒，在教会面对这些事的时候，至少教会会先处理，因为一般信徒很难遇到这些事就去报警，或者去平机会。教会在会众间做一些教育是更加重要。
香港教会更新运动总干事胡志伟表示，在现有架构下，难以独立调查涉嫌性骚扰的牧职人员，他批评香港教会处理性骚扰的手法拙劣，没有专业知识协助处理，亦没有仿效北美洲的教会，订立政策应对教会性骚扰。
