天主教周守仁质疑民主制无法体现人民尊严　分析：有「表忠」意味

天主教香港教区主教周守仁凌晨主持弥撒仪式。

天主教香港教区按惯例举办子夜弥撒，主教周守仁发言质疑现时的民主制度无法体现人民尊严，批评批民主制度或成了党派之争的工具。至于过去较保守的圣公会，教省主教长陈讴明在《圣诞文告》特别关心年轻人，反问在干戈不止的世界「和平之君在哪里？」有教会中人分析，天主教主教质疑民主制度的有关言论，似乎是站在天主教的立场，向中共表忠。

周一（25日）凌晨主教周守仁于半山坚道的无原罪主教座堂主持弥撒仪式，教堂内坐满信众，同唱诗歌和祈祷，他在仪式上发表对于民主发展的看法。

周守仁说：「今日的民主发展是因过往的君王滥权，不理百姓幸福死活，以致现时的后果，但现代的民主制度是否真正令人民尊严得到合理的体现？或已变成党派或资本之间的争夺，谁多些金钱、多些宣传就多点得利？」

周守仁又指，民粹主义造成社会对立，不利交谈；而「公平」则是按不同人的不同需要和资源而定，不一定一视同仁。他指无论身处教堂或监狱，抱不论取向的人仕均可以有更美好未来。

分析：有关「民主制度」从教会的角度去说

修读神学的基督教教会中人阿May（化名）留意到天主教主教近年弥撒的言论已渐趋保守，不像前陈日君那样支持民主，但她不认为周守仁的言论代表香港天主教已跟随中共的方向走，但已有点向中共「表忠」意味。

阿May说：「一向而来周守仁是一个比较Play safe（安全行事）的人。我觉得更大的可能性是，这一个教会的立场与出发点去看，即是说This is the best for the Catholic Church at this moment。（这是目前对天主教最好的）」

社会气氛差文告趋「贴地」

至于圣公会教省主教长陈讴明，则早于周日（24日）发表《圣诞文告》，他提及到仇恨、战争和死亡，在圣诞诗歌响起之前，听到的却是俄罗斯和乌克兰的战争，及圣地惨烈的流血事件，并反问「在这个充满冲突的世界里，和平之君在哪里？」

他表示，2023年有很多可悲的消息，形容罪恶遮住了上帝的光，令人看不清前路，有许多人陷入了颓废的「躺平」生活，更令一些香港年轻人甚至选择轻生。

陈讴明说：「当我们看⾒⾹港有⼤好年青⼈因⼀时糊涂⽽⾝陷牢狱，⼜仍有很多无家可归者，更看⾒有越来越多⾧者因社会转变、移民潮等⽽变得孤单寂寞，这时，我们更要学习及实践的是：藉切实宽恕得罪我们的⼈⽽去促进社会的复和。」

身为基督教教徒的阿May认为，圣公会在《国安法》后避谈政治已成常态；但2023年社会气氛差，港人面对失业、移民、学童自杀等问题，她相信令之前较「离地」的圣公会今年不得不回应香港「现况」。

阿May说：「在这个层面上有很多东西，（香港的事情）是令人 exhausted（透支）。不能很直接说成是因为言论审查而我们不去说话，而是你都不会Bother（理会）这事情，因为有太多其他的东西，压到你喘不过气。」

而循道卫理联会教会宣教师锺浩然，则以「假使世界原来不像你预期」为题发表「灵音」，以耶稣母亲玛利亚的经历，称要「学习在不像我们预期的事物当中，不断检视自己的信仰和生活是否合乎上帝的心意。」

记者：张仕仁　编辑：李荣添　网编：池焕衡