評論 | 唯色:當我們談論天花時我們在談論什麼(三十六)
15、作爲祭壇的雍和宮及黃寺(下)
Google可以告訴我們更多有關黃寺的信息。比如,最早可以追溯到滿清順治皇帝邀請五世達賴喇嘛來北京會晤,爲此在遼金時期創建的一座佛寺的基址上改建葺修了東黃寺,還在西面建了“同垣異構”的西黃寺,格局皆爲中土寺院風格,統稱黃寺,位於德勝門外的校場北。
1652年3月,五世達賴喇嘛率三千護衛從拉薩哲蚌寺啓程,12月抵達北京並住五個月,東黃寺與西黃寺即是尊者的駐錫之處。其中,西黃寺的住處又被稱爲“達賴樓”。1780年,六世班禪喇嘛應邀給乾隆皇帝祝壽來北京兩個月,正是住在西黃寺的“達賴樓”,應該也是因所謂的“染疫天花”而於此處圓寂,之後乾隆皇帝下詔在西側立塔紀念,這座清淨化城塔俗稱“班禪塔”。至光緒皇帝時,十三世達賴喇嘛因英軍入侵西藏,先是至蒙古避難,後於1908年9月訪問北京,以求援力,兩個月後離開北京,也在東、西黃寺都住過,並在西黃寺多次舉行法會,受到大批各族佛教徒朝拜,還接見來訪的各國使節及政要,也偶爾駐錫雍和宮。
因這些歷史,尤其是出自歷代滿清皇帝的隆重修建和供奉,以及被迎請至帝都的藏傳佛教最高領袖和高僧們的供奉和傳法,留下了這樣一句老話在北京流傳:“東黃寺的殿,西黃寺的塔”,以讚歎建築的輝煌。而“雙黃寺建成後,多次接待來自西藏的高僧大德,加上達賴五世與六世班禪的到來,對早已皈依黃教的蒙、藏民族來說,產生了極大的宗教與政治影響。此後,來京覲見的蒙古貴族以及藏族僧侶,幾乎必到雙黃寺朝拜,且多住於東黃寺。”【1】
歲月更替,到了中共建立的中華人民共和國時期,據維基中文百科寫,“1958年,東黃寺全部建築、西黃寺的達賴喇嘛廟因破敗而被拆除”,但沒細說是如何“破敗”,又是誰拆的、怎麼拆的。搜索網絡卻有新的發現,中國官媒如北京日報、中新網等,一直聲稱“北京東黃寺…或毀於八國聯軍入侵”,然而有很多關於東黃寺的老照片卻是1906年拍的、1909年拍的、1920年拍的、1922年拍的、1928年拍的;還有1930年代拍的、1940年代拍的……據查,都是當時駐北京的西方外交官及西方攝影師、日本攝影師拍攝的。從照片上清楚可見,東黃寺的一座座佛殿宏大而完整,一尊尊佛像高大而完整,並沒有被毀殆盡的跡象啊,而我記得八國聯軍入侵的舊事明明是1900年發生的,那麼問題來了,拆除東黃寺的到底是誰?
據推特上的網友介紹,1949年之後,東黃寺歸屬中央軍委,至今仍有總政治部、總參謀部、總裝備部等機構在其中。有北京人撰文【2】稱,“提到鼓樓、安定門外的黃寺兒,很多人首先想到的不是那喇嘛廟,而是總政大院。全稱爲‘中國人民解放軍總政治部’” 。有文章【3】寫:“1949年初北平達成和平解放協定”,中共軍隊進城並爭相“號房子”、佔地方、“拆民房”,而黃寺那裏,“北京軍區包括炮兵包括後勤在內的好幾個單位都在那裏”,不過1960年北京軍區搬出了黃寺,遷至西山蓋院,而在黃寺的“營房移交(中央軍委) 總部”。
那麼東黃寺那些佛殿、碑亭、鐘鼓樓等等建築呢?繼續搜索網絡,在新浪微博上看到一條附有四張老照片的帖子寫:“(圖爲)1958年被拆的東黃寺大殿及大殿的內部。那麼爲什麼要拆除這座有300多年的具有建築和藝術價值的古蹟呢?搜索度娘(即百度)看到這樣的說法:爲迎接十年大慶,1958年起修建人民大會堂。由周總理委託畫家傅抱石、關山月製作巨幅國畫‘江山如此多嬌’,並由毛主席題寫畫名。由於畫長7米,完5米,找不到珍貴木材做畫框。佔據東黃寺的軍隊高官就向總理進言說,安定門外有座寺廟的梁桂是金絲楠木,留着這些封建迷信宗教愚弄羣衆,不如拆了爲社會主義建設服務。於是,拆除東黃寺找到了名正言順的理由,黃寺大梁被用來做了大會堂的畫框。”【4】據網上留言,不只是大梁做了畫框,基本上所有的材料都用在了1958年毛澤東的“十大工程”【5】之一,即建人民大會堂。
另有說法稱,東黃寺被拆除是因爲其地理位置,恰在北京的中軸線上或中軸線向北的延線上,從風水上來說堪稱相當重要。
前面引述的文章還寫:“北京有句老話:‘東黃寺的殿,西黃寺的塔。’可如今只見西黃寺,東黃寺卻沒了。……兩寺均爲喇嘛廟,殿宇重疊,瓦皆黃色,因有黃寺之名。可惜的是,東黃寺終究在歷史變動的驚濤駭浪中被湮沒了。”【6】 “……之前有人說,東黃寺毀於八國聯軍,這是不對的。八國聯軍是破壞了東黃寺,但之後清政府又進行了維修,目前尚存很多東黃寺上世紀三、四十年代的照片,照片表明當時的雙黃寺古建保存相當完好。又有人說抗戰期間被日本人摧毀,這也不確切,因爲日本人在1943年的航攝中有一張‘雙黃寺’的照片,顯示雙黃寺還比較完整,況且日本人向來崇拜中國的傳統文化和古建築。德國攝影師海達·莫理循在上世紀三、四十年代拍攝了許多北京雙黃寺的照片,這些照片反映當時的雙黃寺大部分建築保存完好。中國精美的古建築絕大多數都毀滅在我們自己手裏。”【7】
更有多篇文章披露在整個中國,“1958年大鍊鋼鐵,鐵佛被煉,寺院道場亦被拆毀,夷爲平地”“1958年大鍊鋼鐵,大批佛像被作爲廢銅重加冶煉,至文革中更遭毀滅性劫難”“當年大鍊鋼鐵時代,國內尤其是北方有許多金屬質地的佛像被運到重工業基地的瀋陽來冶煉”“大鍊鋼鐵時焚燬的佛像價值連城”……並有官方報告宣佈:“‘1958年以來共騰出426座寺廟的房屋22000平方米,撥交工廠、機關、學校等單位使用;處理一般金屬文物5381件,重約500餘噸,支援工業。’這是北京市文物工作隊1962年1月23日對‘大躍進’以來北京市文物工作做出的一段總結。”【8】那麼東黃寺的那些巨大的金屬佛像、無數的金屬佛具等等的命運又是怎樣?是怎麼被“處理”的?也是被拿去“大鍊鋼鐵”了嗎?而諸多泥塑、石刻是被推倒砸碎另蓋新房了嗎?
總之,在經歷了1958年的社會主義革命的建設之後,東黃寺蕩然無存了,成了如今北京人總說起的“黃寺總政大院”。西黃寺“僅剩下清淨化城塔及清淨化城塔院”,並且在文革中險些被拆。到了“1987年9月1日,中國藏語系高級佛學院在西黃寺的清淨化城塔院正式成立,十世班禪親自擔任第一任院長。”而如今,西黃寺還是“現任班禪喇嘛常居地,由中共中央統戰部管理。”【9】。另如前面所寫,西黃寺還被設爲“西黃寺博物館”,與佛學院一牆之隔,週六週日開館,提前網上預約訂票參觀。
頗有戲劇性的是,在網上,與黃寺一併出現的信息是“黃寺滷煮”,介紹是北京小喫北京老字號,倒是令我頓生興趣,畢竟我們還是需要美食這類真實的人間煙火的安慰。遺憾的是,攻無不克戰無不勝的疫情復燃,我只好取消參訪西黃寺及品嚐“黃寺滷煮”之行。不過也不必糾結,長期以來處在各種疫情之中,我能接受各種不正常的狀況,同時也準備好了去被大救星“解放”後日新月異的雪域高原尋找香巴拉的行裝,耐心地等待着可以回家的日子。(全文連載結束)
2021年5月至8月,疫情中,寫於北京
2023年6月修訂於拉薩。
註釋:
【1】消失的北京東黃寺https://www.sohu.com/a/552191885_120579888
【2】黃寺兒,在京城一個充滿神祕色彩的地界兒!https://www.visitbeijing.com.cn/article/
【3】大院丨八大處甲1號院:北京軍區大院的滿滿記憶https://mp.weixin.qq.com/s/kVkprCU_KTNTd-YSeIsvgA
【4】新浪微博【看老照片】(2018-5-1)https://weibo.com/1349954040/4235003393270269
【5】“十大工程”:又稱“十大建築”,據介紹,“1958年,爲迎接新中國成立十年,中央決定在北京興建一批國慶建築,進一步發揮北京作爲首都的政治和文化功能,改變舊城面貌”,包括人民大會堂、中國革命歷史博物館、中國人民革命軍事博物館、全國農業展覽館、北京火車站、工人體育場、民族文化宮、民族飯店、迎賓館(釣魚臺國賓館)、華僑大廈(現已拆)。
【6】同【2】。
【7】同【1】。
【8】北京萬人人民大會堂是典型的“毛澤東工程”http://www.mingjinglishi.com/2013/09/blog-post_5437.html
【9】維基中文百科:西黃寺https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%A5%BF%E9%BB%83%E5%AF%BA
(文章只代表特約評論員個人的立場和觀點)