金庸的15部武侠小说，在华文文坛创造传奇，台湾文学界也深受其影响，他透过小说批判两岸威权政治，所以台湾早期也把他的作品列为禁书。
“笑傲江湖”中任性好强的令狐冲，诡计多端的伪君子岳不群，“射雕英雄传”里个性敦厚的郭靖，这些金庸笔下的小说人物，似乎随时能出现在你我现实生活中，作家杨渡说这是金庸最了不起的一点。
“他所塑造的典型人物，像小龙女和黄蓉，都变成了我们民间生活文化的一部分，很少有文学作品能够如此深刻的渗透到我们的寻常生活之中。”
杨渡说，金庸以武侠道义塑造的幻想世界，是华人幻想小说的典范，和西方的幻想文学哈利波特或唐吉诃德有同等地位。
曾经被金庸誉为“古龙第二”的作家上官鼎，也是台湾前行政院长刘兆玄说，金庸小说中的人物鲜活，在小说作家中无人能及。
“真正把武侠小说开辟了一个新的文学境界”。
金庸透过小说讽刺台湾威权政治
在台湾负责出版金庸小说的远流出版社董事长王荣文说，金庸是华文世界最畅销的作家。金庸一手写小说，一手在自己创办的香港明报写社论，针砭时事，关怀时政。王荣文说：
“他在1973年以明报记者身分来(台湾)访问，写了一篇’在台所见所闻所思‘。 他当时劝蒋经国先生说，如果能好好照顾1700万人口，当时台湾人口是1700万人，是很重要的事情，搞政治怎么样使老百姓的生活好”。
金庸把政治批判放进小说中，早期他的小说在台湾被列为禁书时，在书店以化名和不同的书名偷偷贩售，直到1980年代才解禁。刘兆玄说:
“写得比较直白的书可能是笑傲江湖那本书，那时候他可能对一些譬如说 文革时候的一些事，还有鹿鼎记，他是很关注时事关注历史的武侠小说作家。”
杨渡说金庸在政治紧缩的时代，对于政治局势保持高度关怀。
“他对于威权的，传统的，封建的，甚至于过度的偶像崇拜等等，都持着批判的态度，透过武侠小说去嘲讽它，所以我们以前在台湾看到他写神龙教时都哈哈大笑，因为他仿佛在写台湾的那种，台湾有一阵子会说有一个中华文化的道统，是尧舜禹汤文武周公孔子孙中山蒋中正，他就故意写神龙教尧舜禹汤，其实是在嘲讽所谓一贯道统的偶像塑造。”
神龙教出现在金庸最后一部作品、于1969年动笔的鹿鼎记，当时正值文化大革命席卷中国大陆。金庸透过小说嘲讽两岸的威权政治，他生前接受纽约客杂志专访时，坦承他的小说有一部份灵感来自文革，并说在他最后一部作品《鹿鼎记》中的神龙教教主洪安通，写的就是共产党。
自由亚洲电台记者陈美华台北报导 责编:胡力汉/嘉远 网编：瑞哲