西藏流亡精神领袖、诺贝尔和平奖得主达赖喇嘛日前在接受《纽约时报》采访时，嘲讽中共试图控制他的转世。达赖喇嘛说，中国当局“假装”比他这位达赖喇嘛更懂得藏传佛教的“转世制度”。
法新社本周四的报道说，达赖喇嘛向《纽约时报》表示：“中国共产党假装自己比达赖喇嘛本人还懂转世制度。中国共产党应该接受转世的观念，然后，他们应该确认毛主席和邓小平的转世。然后，他们才有权参与达赖喇嘛的转世问题。”
藏传佛教认为，高级喇嘛圆寂后会通过灵童来转世。但达赖喇嘛在他80大寿之前曾经透露，他圆寂之后可能不再转世。达赖喇嘛的这一说法引起北京政府的强烈不满，并表示这一传统必须继续。
在印度达兰萨拉的西藏人民议会议员格桑坚参本周四接受自由亚洲电台记者电话采访时表示，达赖喇嘛是用一种很幽默的口吻在讽刺、批评声称“无神论”的中共政府无权决定达赖喇嘛的转世问题。他说，
“最近几年中共这么热衷于关于活佛转世的议题。达赖喇嘛讲的是中共首先他们会不会承认转世这一理念。如果承认，那你首先应该找到你的祖师马克思、恩格斯、毛泽东的转世。达赖喇嘛是用这种幽默性的口吻讲的。”
达赖喇嘛向“纽约时报”表示，他最担心的问题是，中共在他圆寂后会选出新的达赖喇嘛来充当傀儡，帮助中国当局控制藏区，给他们在藏区的政策赋予合法性。达赖喇嘛说：“很遗憾，已经有先例了。”
达赖喇嘛指的这个“先例”是班禅喇嘛。在第十世班禅喇嘛于1989年去世后，中国劫走了藏人选出的灵童，指定另一名儿童担任第十一世班禅喇嘛。没人知道真正的班禅喇嘛的遭遇。
格桑坚参向本台表示，如果中国政府执意要在达赖喇嘛圆寂后由他们来指定转世的达赖喇嘛，广大藏人不会承认。他说，班禅喇嘛就是最好一个例证。
“达赖喇嘛和（中国指定）的班禅喇嘛有很大不同。达赖喇嘛在国际上的威望以及国际社会对达赖喇嘛的尊重，历代达赖喇嘛都没有达到这样一个高度。中共出于政治目的自己任命的达赖喇嘛我认为不会起到作用。但是中共作为一个专制的政权，他们想的都是怎样掌控西藏。如果他们真正想得到西藏人心，我认为应该换一个思维方式来对待达赖喇嘛的转世议题，才会有一个我认为比较好的结局。”
法新社的报道说，达赖喇嘛曾称赞中国国家主席习近平的反腐行动。去年9月，达赖喇嘛在接受印度《亚洲时代》采访时，曾称赞习近平比前任们"更现实"，更讲原则。
在华盛顿的时事评论员李洪宽认为，这是达赖喇嘛以一个佛教徒的善良，对习近平宽容的评价。李洪宽说，事实是习近平正在将中国带回“文革”。
“（习近平）他上台后西藏藏人自焚的人数在增加，而且问题没有丝毫得到解决的迹象。他们一贯就是用镇压的方式，用无产阶级专政，从来没有考虑用和平的语言手段和方式去解决藏人到底在想什么。”
报道说，达赖喇嘛提到习近平的母亲是一位虔诚的佛教徒。达赖喇嘛说，习近平自己也多次对佛教进行过正面的评价。李洪宽认为，目前中共的确放松了对佛教的宣传，但这绝不是因为习近平受到他母亲的影响，而是习近平试图把佛教当作维稳的工具之一。他说，
“中共在内地对佛教的这种纵容也好、推广也好，都是实用主义、机会主义。他们觉得现在马列主义破产以后，共产主义信仰已经奔溃了，人民现在不知道信什么。他们是想把佛教纳入维稳的范围之内。”
法新社的报道说，达赖喇嘛暗示，他会就是否由一位新的达赖喇嘛来继任的问题，在藏人流亡人士中举行某种形式的公投，并向中国境内的藏人征求意见。达赖喇嘛认为，这个问题大约会在他90岁寿辰的时候得到正式解决。
（记者：唐琪薇；责编：吴晶）