打压宗教花样翻新 湖北家庭教会牧师被判八年

2022.02.14 15:48 ET
打压宗教花样翻新   湖北家庭教会牧师被判八年
自由亚洲电台制图

中国当局打压民间家庭教会的力度持续升级。近日,湖北鄂州家庭教会牧师郝志娓在被羁押超过两年后,遭当地法院以诈骗罪判处有期徒刑八年。



郝志娓被判刑是在2月11日,到这一天,她已经在狱中被羁押超过两年半。

她的长子保罗当天写信给狱中的妈妈,第一句话就说,“在里面这么长时间过的好吗?这么长时间没见面,都不知道您变成什么样子了。”

两个孩子:懂事的保罗与辍学的摩西

刚刚上大学的保罗担心的不只是妈妈,还有弟弟摩西。根据权益关注组织“民生观察”发布的郝志娓母子通信全文,保罗在信中说到了读初中的摩西辍学的事情。但保罗稍有宽慰地说,经过他的规劝,摩西终于答应回去上学。

郝志娓在被监禁中也很担心两个儿子。她在20207月从鄂州看守所写给儿子的信中,第一条嘱咐就是要保罗清洗家里的空调。郝志娓在信中为儿子高考取得好成绩感到高兴,但她说的最多的还是信仰问题,她说了两遍,复活是真实的,得胜也是真实的。

虽然郝志娓所谓“得胜”是指什么,不为外界所知。但民间家庭教会常年被当局打压,造成教会信众家人分离的现象在中国却普遍存在。

家庭教会牧师郝志娓2020年7月从鄂州看守所写给儿子的信(维权网截图)
家庭教会牧师郝志娓2020年7月从鄂州看守所写给儿子的信(维权网截图)

四川成都秋雨教会牧师王怡2018年被当地警方抓捕,后被成都市中级法院以“煽动颠覆国家政权罪”和“非法经营罪”判刑九年。截至目前,王怡牧师仍难以与家人见面,家人在监狱外的处境也很艰难。

身在美国的秋雨教会教友任瑞婷向本台介绍了王怡家人的现状:“他们不许他太太跟任何外界人接触,他太太想去工作,只能去他们指定的政府部门工作。可是,如果她去政府部门工作,这不就代表说,你看王怡的太太已经被政府收复了吗?所以他太太带小孩去上学后,相当于是一个人被软禁在家,没有任何人可以交流。这其实是监狱之外的惩罚。”

所谓的“诈骗罪”以及很多、很多罪名

郝志娓、王怡以及很多其他中国家庭教会的牧师都是被当局以宗教之外的罪名判刑、入狱。“诈骗罪”在所有当局惯用的指控罪名中,相对算是较新的。

成都秋雨教会牧师王怡夫妇(王怡微博截图)
成都秋雨教会牧师王怡夫妇(王怡微博截图)

据美国民间宗教权益组织“对华援助协会”披露,郝志娓2019年7月被捕时,就是被以擅自传道、收取奉献,涉嫌“诈骗”为罪名。郝志娓的代理律师斯伟江曾说,这可能是全国第一例家庭教会牧师、传道人被当局认定的“诈骗罪”。

曾在中国做过刑辩律师,同时也担任过中国地下教会牧师的王志勇牧师对当局的这种做法很熟悉,“(中国)并不是依法治国,但它又顾及到法律的面子,顾及到国际舆论,所以就用两种罪名来打压教会、打压牧师,一种是颠覆国家政权罪,第二个就是从经济方面来网织罪名。这些都是常用的手段。”

与郝志娓同期被打压的其他几家教会牧师或长老,包括贵阳仁爱教会的张春雷长老、德阳青草地教会的郝鸣长老和武见男长老等,先后也是被当局以诈骗罪抓捕。

在成都秋雨教会2018年被打压过程中,也遭到警方传唤的任瑞婷介绍说,对于国内很多家庭教会而言,警方实际上是没有办法用政治性罪名来打压的,所以才转而使用经济性罪名,“像很多家庭教会的牧师,他们是非常秘密的,他们聚会都是悄悄躲起来,外面是不知道的。他们也从来不在公开场合讲话,警方就没有办法给他们定所谓煽动颠覆国家政权罪之类的。”

对于以收取奉献涉嫌诈骗为名来打压家庭教会的做法,成都秋雨圣约教会的李英强长老去年曾撰文《我对以“诈骗罪”来定罪家庭教会奉献和传道人的三点意见》解释说,“中国家庭教会从信徒收取奉献,并供应传道人(工人)的经济所需,既是按照圣经所命令的而行,也是普世教会的通常情形。”

但这种解释,似乎并不被中国的司法机关所采纳。任瑞婷向本台回忆了她在被成都警方传唤过程中,警方从诈骗罪的方向诱导、问话的经历,“之前我们都被带进派出所做笔录,他们就问我们,你平时看的基督教的书籍从哪里来?你平时是否奉献?奉献多少?他们就可以从这个金额来给你定诈骗罪了。”

任瑞婷介绍说,在2018年秋雨教会被打压前,教会曾有法律培训以应付警方的盘问,“当时问到我的时候,我就说,你们知道我是没有工作的。我没有工作,就没有薪水,那我就不给奉献。这就是我自己的答案。至于其他人,可能就没有办法,或者是找其他办法。”

任瑞婷强调,教会信众在面对逼问时会采取灵活的说法,因为他们很清楚,警方并没有合法的传唤手续,“他们就是不给我们这个手续,你知道他们是怎么让我去派出所的吗?他们给我打电话说,你必须来,我现在好好请你,你不来我就来抓你,抓你就关你15天。他们这么威胁我,我当时才22岁,我敢不去吗?我一个小女生啊!”

釜底抽薪

对于这种种逼迫的手段在打压家庭教会时轮番上演,目前在美国担任教会牧师的王志勇说,这背后的动因还是因为民众宗教的信仰威胁到了中共政府的统治,“第一是所谓灵魂争夺战,第二是文化战略。从灵魂争夺战来说,你去信基督教了,或者去信仰其他宗教了,那就肯定不是共产主义信仰了,肯定对共产主义信仰和共产党掌权造成一定的威胁。”

成都的李英强长老在上述那篇文章中总结说,现在中国政府推行“基督教中国化”是从教义层面入手,拆十字架、拆教堂则着眼于教产方面,而以“诈骗”等罪名来定罪教会收取奉献并抓捕传道人,则是对教产的“釜底抽薪”,是对“圣职”的撒手锏。


记者:王允    责编:何平    网编:洪伟

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