复印实名针对藏文 数百藏歌校内严禁(组图)

拉萨警方要求对使用复印服务实名制的规定引起哗然之际,近期西藏教育部门也下令严禁23张藏文歌曲专辑校内流传,包括手机铃声也不可以。自由亚洲电台特约记者丁小的采访报道
2010-05-19
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图片:校园对23张歌曲专辑的禁令。 (来自唯色博客/记者丁小)
图片:校园对23张歌曲专辑的禁令。 (来自唯色博客/记者丁小) Photo: RFA














《拉萨晚报》关于拉萨警方严格归管打字复印业务、并对使用者进行严格实名登记制度的报道一出,引起互联网舆论的哗然。本台记者周三就新措施询问了拉萨市的复印店。
 
其中一间的女员工说,新措施主要针对藏文印刷品:“他说就是为了什么。。。反正就是达赖嘛!!就是不准印藏文的那个。因为我们一般都不认识藏文,达赖不是有那个反动分子嘛,主要那个。(新措施对你们有什么影响么?)有一点吧!因为一般客人都觉得挺麻烦的,都要登记。”
 
繁复的登记措施可能招来客户抱怨和生意减少的同时,也有复印店认为对双方安全也是一种保障,记者致电另一家复印店时男东主这样说。
 
记者:是不是复印现在要出示登记身份证?
男东主:对。
记者:什么时候开始?
男东主:这个月吧!
记者:会不会对你们经营有困扰?
男东主:也没什么问题,还好一些,安全一些。怎么说呢,反正对大家都有好处吧! ”
 

图片:校园对23张歌曲专辑的禁令。 (来自唯色博客/记者丁小)
图片:校园对23张歌曲专辑的禁令。 (来自唯色博客/记者丁小) Photo: RFA












居住北京的藏族作家唯色说,针对藏文印刷品相关不成文的措施08年“314事件”以来就有,如今形成规定只是近一步造成心理威慑,如此细化的要求令人反感:“ 实际上它不成文的规定早在08年就实行了,现在作为一个条例来颁布的话,就起一个威慑的作用。但可能有反效果,让人觉得很不舒服,都细化成这样一个程度。 ”
 
据悉在拉萨市经营复印店的多数是内地到此投资的汉人,藏族经营者占极少数。而正在完善中的《打字复印业许可证》,对经营资格的要求更加严格。个人申请需要有当地或暂住户口以及所在地街道办事处或乡(镇)人民政府开具的证明。
 
以上那位女员工说,现在申请经营资格比以前要难:“说办那个证现在很难办到,我们以前办了,听人家说现在比较难!”
 
除了对印刷品流传渠道的控制,西藏当局对音像产品的管制同样在抓紧。
 
根据西藏日喀则地区定结县中学的网络日志上一份四月下旬的校方公告透露,根据地区教育局要求将23张在藏地发行的歌曲专辑宣布为“非法音像制品”,“将组织专项清查”,拥有者“将严肃处理”。这一所谓“结合反分裂斗争复杂性”出台的措施还规定,连师生的手机铃声上都不准用相关专辑中数百首歌曲。
 
发现了这一禁令并转载在自己博客上的唯色说:“它这次是一个比较大的行动,有二十三张专辑,就是说,几百首歌都被列为所谓的反动歌曲。都是藏语歌曲,流传范围也只是在藏人当中。在我博客上贴了其中一个《赞普使者》专辑,一首歌是表达对达赖喇嘛的思念,希望达赖喇嘛回来;其他的歌都是勉励青年要努力,励志类的歌曲。这样的歌在西藏都被当成不容许、当成禁歌、遭受打压这是很过分的。08 年之后也有一些民间歌手仅仅因为唱歌出专辑,歌曲被查封、人被拘押甚至判刑,都有。”
 
禁令中《赞普使者》专辑的歌手南木卡和作曲者僧人巴科查早在04年专辑推出同期被捕,下落不明。
 
以上是自由亚洲电台特约记者丁小的采访报道。

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