美国《纽约时报》报道中国大陆掀起对习近平的崇拜。有专家对这种个人崇拜表示担忧。但也有评论认为，中国走回文革时代的个人崇拜和极端专制的可能性不大。
美国《纽约时报》3月8日发自北京报道，引述一些描述了中国民众对习近平的崇拜之情，包括庆丰包子铺里印有习近平笑容的小挂件，几首歌颂习近平的歌曲。报道认为，习近平的民望部分源自他对腐败的宣战，以及高呼“中国梦”等令人鼓舞的口号，但这种崇拜，也来自官方媒体无休止的宣传。各种官方控制的平面媒体和网络工具将习近平塑造成超人与普通人的混合体，不但自己撑伞，还会踢足球，甚至懂得步枪射击。
美联社头一天从北京发出题为“习近平成为新崇拜文化的中心”的报道指出，中国媒体对习近平的报道和赞扬歌颂远远超过对胡锦涛、江泽民甚至邓小平，有接近毛泽东的态势。一些美国的中国问题专家认为，习近平和他的领导班子对这一切显然是默许，甚至鼓励的，体现出习近平决心以强势姿态领导中国。
中国大陆的四川六四天网人权事务中心负责人黄琦就此表示，在中国最底层，确实有很多民众对习近平很支持，
“确实见到有不少底层民众举牌支持习近平，这可能也算是一种崇拜吧。这主要是过去胡温周时代当局作恶太多，要想翻过来，否定过去十年恶政，这些变成了一种民意基础。”
黄琦说，他每天通过各种方式平均接触数百名中国最底层老百姓，这些普通民众支持习近平和对他的期望确实存在。中国网络作者刘先生也认为，中国民间很多人喜欢习近平，突显民众对过去的领导人及其政策的不满，
“这个与其说是对习近平的个人崇拜，还不如说是对过去的领导人和体制的一种否定和厌恶。”
《纽约时报》的报道说，中国普通民众目睹了过去中国领导人乏味、迟缓的举止后，欢迎领导人个人魅力的迸发。官方媒体报道也在推波助澜。如北京工业大学艺术类考生，被要求画一幅习近平的肖像画。习近平上任两年多来，出现在主要官方媒体版面上的数量高出他的前任胡锦涛一倍多。官方已出版了两个习的专辑著作，并翻译成八种语言，在全球号称发行1700万册。
对于目前中国掀起的崇拜习近平的浪潮,有不少人表示担忧。前中共总书记赵紫阳的秘书鲍彤认为,通过神化习近平压制争论消除异见,不可能把人们的思想统一起来。原《中国青年报》编辑李大同则认为,这种个人崇拜的招数非常荒唐,这让许多人感到不安。
在中国的刘先生认为,专制体制的运作需要最高权力掌管人的个人权威,这是专制体制的必然,
“习的班子认为，在现体制下做事情，必须要有绝对的政治权威。这也是这个专制体制的一种必然结果。”
美国南卡州立大学教授谢田则认为，中国的这种情况，其实显现出习近平和胡锦涛不同，习希望有更多作为，
“胡锦涛显然是一个软弱无能的领导人物，习近平不同，他好像既没有江泽民那么恶，也没有胡锦涛那么软弱。但不论如何，历史都要进步的。”
谢教授认为，不少迹象显示，习近平推动的反腐运动仍然是选择性反腐败，目标是集中个人权力，压制党内反对声音，但这会造成中共内部更大的分裂。
中共建立政权之后掀起了对毛泽东的神化运动，到1960年代达到高峰，毛泽东发动文化大革命，打倒党内反对派，使中国陷入长达10年的政治经济困境。《纽约时报》的报道说，习近平最近的做法使一些中国人联想到文化大革命。
不过中国的刘先生认为，习近平搞文革的可能性不高，
“除非发生重大的严重危机，否则走回文革的路的可能性应该不大。现在是和平时期，还看不到严重的危机，所以可能性不大。”
六四天网人权事务中心的黄琦也认为，文革发生的一个环境因素是信息彻底封闭，而在目前相对开放的信息环境下，违背民意的倒行逆施不可能长期维持民众的支持。
记者：石山 责编：嘉华