男生不能戴耳釘 “佛系”生活也被批

繼中國男演員上節目不能戴耳釘的新規後，又有中央黨校教授近日撰文批評看淡一切的“佛系”生活態度不利於正能量的傳播。有評論認爲，中國百姓選擇“佛系”，是出於無奈。

官媒《人民論壇》雜誌1月號近日刊登中共中央黨校哲學教研部副主任、教授董振華的文章說，得過且過、看淡一切的“佛系”生活態度，其實是對現實狀況的逃避。“佛系”這個詞流行之後，很多人盲目從衆，自稱“佛系”，進而使得這個詞在更大範圍內流行開來。而這種現象的流行會讓人逐漸喪失掉獨立思考的能力，失去創新能力和自主性，對優秀文明的傳承和正能量的傳播卻起不到多少作用。文章認爲，“佛系”心態會使人們容易喪失原則，隨波逐流，還會導致對規則的無視。

中國人爲何選擇“佛系”生活？

北京維權人士胡佳認爲，現實的殘酷讓很多中國年輕人變身“佛系”青年。一些人經過寒窗苦讀，考上了中國一流的高校，但他們發現，在許多重要的領域，在跟同齡人的競爭中，到了一定層次，自己的拼搏不再起作用，最後仍然是拼爹遊戲。

“就是那些有背景的，他們可能是官三代、紅三代，他們可能是權貴階層的家族成員，他們變成了在政治上、經濟上領跑的一代。你可能打拼了半天，只能給他們當僱工。然後單憑你自己的本事，作爲一個民營企業，你想獲得平等的競爭的環境、政策的支持，那是不可能的。”

除了知識精英，一些勇於維權的百姓，在屢遭碰壁後，也只能轉爲“佛系”。胡佳說，

“普通老百姓，有些人在自身權益受到傷害的時候，也曾經激情澎湃的去尋求社會公正，也曾經想要去打破許多的不公。在四處碰壁，甚至經歷了鐵窗生涯之後，他也服了，認命了，不再那樣了。他改成就守着自己的小日子，或者辦個移民。”

胡佳指出，因爲爭不過權貴，許多生活在中國大陸的人只能過不爭的“佛系”生活。

“在這個國家，真正的人民是權貴，人民是權貴的代名詞，你只配做‘忍民’。中華‘忍民’共和國。所有的不公，所有的壓榨在你身上的時候，你就要忍着，甚至你要表現出你很快樂，非常的有自豪感。在一個國家資本主義社會、權貴資本主義社會，再加上一黨專政社會的混合體中，必須得是這樣一種生存方式吧。”

“佛系”一詞，被中國國家語言資源監測與研究中心列入去年底發佈的“2018年度十大網絡用語”。中國教育部官網資料顯示，“佛系”最早來源於日本某雜誌介紹的“佛系男子”，指愛獨處、專注於自己的興趣、不想花時間與異性交往的男人。在中國社交平臺流行後，該詞泛指不爭不搶、不求輸贏的人，表達了一種按自己方式生活的人生態度。

當權者嚴苛 必然帶來百姓的“佛系”

不願透露全名的中國網絡作家李先生也認爲，中國當權者的嚴苛，必然帶來百姓的“佛系”。

“集權不僅是管着人的行動，甚至是管着人的思想。到了這種程度，那你不‘佛系’都不行了。”

李先生舉例說，

“就像他引導你不準戴耳釘，那你怎麼辦呢？你只好是他引導你怎麼樣，你就怎麼樣。這就是所謂‘佛系’。領導號召戴耳釘，大夥兒都戴。領導說不許戴耳釘，大夥兒都不準戴。那也跟你喜歡不喜歡沒關係。這就是所謂‘佛系’。這種引導，恰恰就是造成‘佛系’的根源。”

“男藝人上節目不能戴耳釘”的新聞1月16日上了微博熱搜榜首，有網友爆料說這是廣電新規，並曬出電視節目截圖，顯示戴耳釘的男演員耳部被打馬賽克。中新網引述某衛視工作人員說，之前曾收到過藝人上節目不可以染髮、避免給特別大的耳飾特寫鏡頭等注意事項。

（記者：林坪 責編:申鏵） 網編：郭度