六月十六日，位于印度达兰萨拉的西藏人权与民主中心在其年度报告中检视了2019年藏区的情势发展，做出以下表示，“2019年，中国对藏族权利和自由的镇压有所增加，越来越多地使用监视和在线监控来压制不同政见者，并加强了对藏族儿童以其母语进行课堂学习的权利的限制。
尽管国际上持续不断地谴责中国政府在西藏的侵犯人权行为，但中国当局变本加厉，继续镇压任何不同政见的政策。
西藏人权与民主中心在其《西藏的人权状况》报告中说，中国在西藏的政策和立法，被用来系统化地消磨和破坏西藏人的民族与文化特性，直接违背中国政府已签署和批准的国际协议。
西藏人权与民主中心表示，在整个一年中，中国警察部队和监视小组进入修道院和村庄，以监视藏民反对中国统治的迹象。西藏人权与民主中心并补充说：“当局部署了人脸识别软件和对数字空间的仔细监控，以压制反对增加对公民权利和政治权利的压制的政治抗议。”
西藏人权与民主中心同时表示，西藏和中国西部的藏区当局在全国反犯罪运动的掩护下，对政治活动者和环境保护者进行了镇压，导致“由于将捍卫人权的活动持续定为刑事犯罪而造成的令人不寒而栗的寒蝉效应。
据人权组织报导，在这一年中，中国的“严重缺陷”的刑事司法制度也成为关注的焦点，西藏人被剥夺了获得公正审判的任何权利，并且“扩大的的自由裁量权使执法人员能够从事法外执法，例如任意拘留，酷刑和在没有任何独立监督的情况下提取强迫供认”。
西藏人权与民主中心说，在藏族学校中使用藏语作为教学语言的限制同时支持普通话，这侵犯了藏族使用自己的语言并将其传授给孩子的权利，该中心说，“ 2019年的政策和做法暗示了一个未来，藏人将被迫因此与他们自己的语言，自己的文化疏远。”
西藏人权与民主中心说，中国试图通过限制外界到西藏地区的旅行，并在联合国和其他公共论坛上禁止公开讨论西藏的政治地位，来掩饰其在西藏的暴虐行为，特别是在劝阻与流亡的西藏精神领袖达赖喇嘛的国际接触方面。该人权组织并说，这些恐吓手段使许多人害怕批评北京在前独立的喜马拉雅地区的行为。人权组织补充说：“为了保护和捍卫西藏的人权，国际社会必须承认中华人民共和国背叛了其对国际人权义务的承诺是很重要的。
人权报告发布一天之后，来自19个欧洲国家的57名国会议员呼吁各国政府通过一项法律，禁止那些不允许外籍人士在西藏旅行的中国官员进入欧洲，此举乃跟进2018年美国国会通过的类似法案，此前美国立法的目的也是在敦促北京开放喜马拉雅山区。
据悉，西藏倡导组织呼吁欧洲登上互惠通道进入西藏。该组织在一份新报告中说，在欧洲，越来越多的欧盟成员国要求颁布立法，允许欧洲外交官，记者和研究人员可以进入西藏旅行，该组织表示，西藏是一个主要对外来游客设限的地区，而中国公民可以自由地在欧洲各国旅行。
六月十五日，在欧洲媒体和报纸上发表的一篇专访中，来自19个欧洲国家的57名国会议员呼吁各国政府通过一项法律，禁止拒绝外籍人士在西藏旅行的中国官员进入欧洲。总部设在华盛顿的非政府组织国际声援西藏运动在同日的一份声明中说：“政府官员，记者和游客经常被拒绝进入西藏地区，而少数进入那里的人被迫停留在严格控制的官方旅行团内。”
国际声援西藏运动表示：“ 在那里，向他们展示了「波坦金村庄」(Potemkin),专门用来给人虚假印象的建设和举措, 这里隐藏着关于中国对西藏人民的恐怖镇压的真相，”该组织并补充说，北京通过拒绝无限制地进入西藏，以试图关闭人权组织对其在西藏的残酷人权记录的批评。”
如今，欧洲越来越意识到“与中国的不对称关系”的危险，这是基于欧盟外交政策负责人何塞普•博雷尔（Josep Borrell）最近的声明，即欧洲与中国的关系应建立在“信任，透明和互惠”的基础上。国际声援西藏运动欧洲执行董事次仁坚帕Tsering Jampa在六月十五日的一份声明中说：“现在欧洲各国政府和欧盟有责任坚持与中国进行往来互惠。”“这一原则不应仅限于贸易和投资，还应包括基本自由，以解决中国独裁影响力的不对称问题，不仅是在过去六十年与世界其他地区隔绝的西藏，而且还包括在我们自己的社会上。
国际声援西藏运动-欧盟政策主管文斯梅滕Vincent Metten在接受自由亚洲电台藏语组的访问时表示：“我们知道，西藏对外国人不开放，对分析人员，对国会议员，对立法者等等都是如此。但是事实并非如此。中国官员，新闻工作者等，享有旅行和访问欧洲的特权和权利。”
梅滕说，最近美国的一项立法禁止阻止美国人前往西藏的中国官员进入美国，现在可以作为欧洲政策制定者的榜样，同时指出，欧盟许多成员国的“体制架构”不同。“因此，我们需要以富有想象力的方式让欧盟思考他们如何做到这一点。但这是他们的工作。”梅滕说。
2018年12月，美国总统特朗普签署了《西藏旅行对等法》，该法律规定，负责禁止将美国公民（包括西藏裔美国人）从中国西藏自治区排除在外的中国官员进入美国。
该法律还要求国务院每年向国会提供一份被禁止进入西藏的美国公民名单。
除此之外，据消息人士说，中国西藏当局已下令摧毁该地区许多地方的风马旗，这是迄今为止中国政府对西藏文化和宗教信仰明显可见标志的最直接攻击之一。
当地消息人士近日告诉自由亚洲电台，该运动被称为“行为改革”计划，于6月份在青海的果洛藏族自治州和西藏自治区昌都市的丁青县开始。
一位不愿透露姓名的人士说：“政府官员和警察召集了当地人开会，命令他们参加所谓的环境清理运动和行为改革运动。”
消息人士说：“在警察的带领下，当地的藏人现在正在他们的村庄和山顶上摘下风马旗。”传统上，风马旗在这里垂挂，被认为它们可以避开邪恶并带来好运。消息人士并说，不论是旧的还是新的，带有咒语的风马旗都已从其传统场所被移走，甚至是悬挂着风马旗的旗杆也已被拆除。消息人士还补充说：“这是蔑视和完全无视当地藏人的习俗与信仰的行为。”他又说，他担心这项新运动会传播并鼓励对传统习俗和宗教习俗施加更多限制。
这位消息人士说：“中国当局一直誓言要消除任何他们认为会损害人民生产力，并对他们的生活造成不利影响的藏族传统行为。”
“因此，当局现在已着手铲除这种在各地悬挂风马旗的藏族传统，指示地方官员，寺院负责人以及地区和乡镇一级的有关当局执行该命令。”
西藏人权与民主中心进行的年度审查显示，反对风马旗运动是通过逐步使用监视和在线监测来压制政治异议并加强限制，中国的政策系统地磨损和破坏藏族的民族和文化特征。以及藏族儿童使用自己的语言进行课堂教学的权利。
总部设在印度达兰萨拉的西藏人权与民主中心说，整年以来，中国警察部队和监视小组进入修道院和村庄，监视藏族居民是否有反对中国统治的迹象。该中心补充说：“面部识别软件和对数字空间的仔细监视[被]用来镇压，针对公民和政治权利日益受到压制的政治抗议。”
另外，因为汉族工人涌入昌都，使得当地藏人流离失所。
据西藏消息人士说，过去四年来，在基础设施项目中寻求工作的中国移民涌入了西藏自治区昌都市，这个情况让当地的藏人流离失所，他们的农场和房屋已经被接管，以便为高层住宅腾出空间。
一位不愿透露姓名的当地居民告诉自由亚洲电台说：“许多汉人已经移居到藏区，他们的数量已经超过仍住在昌都的藏人的数量。”
位于印度达兰萨拉的西藏政策研究所的研究员西德达瓦Shidey Dawa表示：“昌都是藏族人口稠密的地区，以其丰富的农作物收成而闻名。”他补充说，中国一直在搬迁所谓的消除贫困计划的一部分，是将昌都的藏族居民带到更多的城市地区。
达瓦说：“根据中国官方消息，自2016年以来，至少有26,000名藏人从昌都迁移到拉萨附近地区，但他们的人数可能更多。一旦昌都的藏人被安置到市区，中国政府以实施基础设施项目为借口，将更多的中国工人带入该地区。”
这实际上只是在破坏西藏人的文化和身份。”达瓦表示。
在2014年至2015年启动的安置计划中，当局已下令成千上万西藏自治区最东部昌都贫困地区的西藏居民从农田土地迁移到更靠近西藏自治区首府拉萨的地区，大型家庭积聚成一户住宅，并切断了就业机会。消息人士称，从芒康县和贡觉县被迫迁移的家庭的新定居地区包括拉萨地区的堆龙德庆Toelung Dechen，达孜Tagtse，墨竹工卡Maldo Gongkar和Phenpo 林周Lhundrub。
另一位不愿透露姓名的西藏消息人士说：“当藏人被迫从村庄搬迁到中国人为他们提供的小盒子状房屋时，在不同的地方得去适应这样不同的生活，会给他们造成巨大的损失”。
“但是现在在昌都，了解中文已经成为寻找工作的关键。而且不懂中文，即使在商店和酒店也很难找到工作。”
当地消息人士在自由亚洲电台早些时候的报道中称，在被中国当局命令从其祖先的土地上搬迁却在被安置居民名单中遭到除名打击后，成百上千暂时不在昌都地区的藏族家庭在被留下后，现在面临没有永久住所的情况。
一位消息人士称，这些家庭包括约4000名昌都市芒康县和贡觉县的居民，他们同时也被当局禁止返回家园，使他们陷入困境。