一、玉树地震概况
二零一零年四月14日(周三)西藏康区(今青海)玉树州玉树县发生7.1地震。在25万多人口中,藏族占97%,汉族(基本为当地干部)、回族、土族、蒙古族、撒拉族、苗族、布依族、壮族、满族、朝鲜族等民族占全州总人口的3%,为全国少数民族人口比例最高的自治州。
藏人与汉人的近代关系史上,玉树结古寺实在是个伤心之地,因为那里是班禅喇嘛九世的圆寂之地,也是汉人干涉西藏内政的开始之地。说来话就长了。
地震中,几千人死亡,万人受伤,死伤人数还在急速增长。在强震中躲过浩劫的幸存者流离失所、露宿街头。达赖喇嘛嘛尊者深感悲悯,有意前往青海玉树灾区,安慰灾民,为他们祈福,并超度亡灵。
祈愿受灾藏人早日脱离痛苦,从灾难中走出,也敬请各界关注受灾藏族民众。
二、关于地震预报问题
作为政治决定地震预报：地震预测在中国首先不是一个科学问题，而是一个政治问题。大概七、八年前，朋友张冠生说，看到一部很有价值的书稿，不知能否寻求公开出版的机会。这就是唐山作家张庆洲的《唐山警示录》。我向张冠生介绍了中国社会科学出版社文史编辑室主任郭沂纹。郭沂纹拿到了张庆洲的书稿以后，颇感兴趣，力主出版，社长、总编都认同，编辑排版设计也做好了。这时总编参加一个聚会，在饭局上说起本社将要推出这本新书。席间有人说，这样的题材最好事先和国家地震局沟通一下。没想到沟通的结果是地震局告到中宣部，中宣部不但制止中国社会科学出版社出这本书，而且给其他出版机构打招呼，不许出这本书，致使张庆洲的书稿被冷藏了几年。直到2005年，才由《报告文学》杂志推出。后来在上海出版单行本以后，发行还是受阻。
政府领导人在得知有专家预测大震临近之际，能否及时做出决策，告知百姓，尽可能减少人民伤亡，是一个重大的政治伦理考验。在目前的科学水平下，如何权衡轻重？我主张，宁可宽容政府误发地震预报，不可纵容政府漠视专家的预测意见。汶川大地震发生之前没有发生前震，玉树大地震之前可是发生了4.7级的前震，当中有宝贵的130分钟。如果地震部门足够重视，紧急应对，政府有没有运用现代传播手段，紧急通知民众避震，减少伤亡的可能。
这部纪录片以铁一般的事实证明，唐山地震不但有前兆，而且专家和基层群防群测人员都有正确预测，是国家地震局某些人失职，未能提请中央政府做出防震预报。二十四万多人丧生，超过东京大地震，成为20世纪全世界一次地震死亡人数之最，历史教训太惨重了。
汶川大地震发生以后，地震事先到底有没有预测，预测者是谁，预测意见是怎么说的，是否报给了政府决策部门，政府是怎样对待的，再度成为国人关注的热点。
2008年毕竟不同于1976年，人类已经进入了互联网时代。很快，网上便披露了耿庆国等专家预测5月8日前后10天阿坝一带将发生7级以上地震的信息。
当然，有人也会以科学的名义吹毛求疵：汶川地震是8级，你预测6到7级不准确。这种狡辩不值一驳。6到7级还不该重视吗？如果政府领导真的采信了6到7级的预报，还不该让老百姓防一防吗？如果有预防，能死这么多人吗？
中国不是没有成功避震的先例。1975年2月4日的海城地震，因为辽宁省委书记李伯秋、毛远新在得到专家预测信息后做出了避震的决策，大约减少了10万死亡。再有就是本片讲述的冉广岐，根据汪成民等人的预测意见做出避震决策，青龙县倒了七千间房，没死一个人。耐人寻味的是，青龙县避震成功，受到联合国有关机构的奖励，在国内却讳莫如深。
面对决策的两难,政府的名誉是小,百姓的生命是大。限于当今科学的水平,预测地震确实达不到预报天气的精确程度。
三、地震灾难:什么是真正的中国特色?
关于儿童 关于校舍 与汶川地震的比较
信息的非透明, 伤亡人数,人员名字与"国家机密"
悲剧是如何变成喜剧的?
媒体的责任就是把真正的新闻多角度报导给广大民众，让民众知道到底发生了什么事情？政府在采取哪些有力措施解决问题，限制媒体采访报道即荒谬又不负责任。在特定框架下制定的所谓正面报导，实际就是粉饰门面的假新闻，误导民众知情权，也影响高层决策，这是一些政府贯用的手法与技俩，误民又误国，是国人的悲剧，也是国人的灾难！批评与指责也是社会进步的重要方面，我们的政府却往往忽略或压制这些进步因素，制造出一出又一出的闹剧或悲剧。有批评，有质疑，有错误，有论辩，才能有进步。黑白不分，是非不明，连所谓的真象都没几个人知晓，对今日今时的国度意味着什么？错误不改，灾难加大，是好是坏！
玉树地震遇难人数两版本 官媒刻意回避僧侣救灾
官方媒体对藏区喇嘛奔赴玉树救灾,刻意回避。据网友在微博客Twitter披露,宣传部门下令,不许重点报道"喇嘛救人"。事实上,从地震以来,从来就没有"重点报道"过喇嘛救人。有藏人网友,将喇嘛救人的照片发布到互联网,让人们更多地了解僧侣救灾的细节。
三、作为藏区，这次玉树地震的特异之处？
尊者达赖喇嘛到灾区祈祷、超度亡灵的心愿
比川震封闭性更强: 格桑议员认为,达赖喇嘛成行的可能性很小:"但是成行的可能性肯定非常小,连国际的救援队都不允许参加,何况达赖喇嘛去,因为达赖喇嘛如果到了那边,就会引起很大的轰动,所以可能性小"。
北京的"汉藏和睦"宣传机会
各地僧侣在救灾中的作用
四、为藏区玉树地震灾民祈福
玉树州地震信息部门的一位官员告诉本台:"受到地震影响,大部分的庙,已经塌掉了,受灾比较严重的是结古寺,一个禅古寺(创古寺)一个结古寺,基本上结古寺和禅古寺等于完全损毁,那里的伤亡是比较严重的"。
对于官方公布的遇难人数,印度达兰萨拉西藏流亡议会议员格桑周日引述中国境内民间消息说,民间的死亡人数与官方公布的数字,有很大差距。
据报,台湾的红十字会的二十人医疗队,周日早上由台北出发,当晚将抵达玉树县,逗留约一星期。他们带备一千公斤药物。
此外,西藏流亡精神领袖达赖喇嘛星期六在达兰萨拉举行记者会,呼吁吁北京允许他到玉树地震灾区,为灾民祈祷,同时也呼吁中国政府能够接受国际各界的人力救援。