香港大學法律系副教授、佔中發起人戴耀廷在台灣出席台灣青年反共救國團的自由人權論壇,發表了以下的意見︰1.香港的民主運動應定位為反專制的運動。2.中國現在的專制政權有一天會結束。3.中國必會成為一個民主的國家。4.到了那一天,香港人也能實現民主普選,並且可以實現「人民自決」。5.那時候,港人可考慮是否成立獨立國家,或與中國其他地區的族群組成聯邦或邦聯。
上述意見非常清楚的,是把香港人考慮自決,放在中國的專制政權結束之後;究竟「民主中國」是一個怎樣的中國,即聯邦、邦聯甚至回歸地理學的名詞,這些都是眼前不會發生的問題。然而對於自認可以隨便操弄「政治時光機」,可以「回到過去」釋法,在2016年改變1997年時的《基本法》法律定義;也可以「回到未來」,由一黨專政獨裁的中國,派人到未來的「民主中國」去「執法」,去「拘捕」違反「未來法律」的戴耀廷,犯了分裂未來的「民主中國」來主張「未來港獨」,這種邏輯簡直是挑戰人類理解的極限,然而對於「中國人」來說,這一切都不成問題,在如今的「中國香港」,只要中共說你是港獨,你就是港獨,中共是道路、真理、生命,習近平就是人類的救世主,不愛戴習近平就是港獨。
很多人常說中國人沒有宗教信仰,他們實在不明白「中國」就是「中國人」的宗教信仰。自從「中國」這概念被發明出來之後,在「中國人」的心中,中國就成為了宇宙創世到結束都永恆的宗教。中共透過洗腦教育,不斷把這種宗教觀念灌輸給人民,因此無論任何人只要說出真相,如中國在晚清之前不存在,或中國在中共倒台後可以人民自決,都是對這種邪教信仰者的「嚴重冒犯」,因此「中國人」就可以瘋狂攻擊戴耀廷,而完全違反邏輯。
因此即使戴耀廷重申自己不支持港獨,也不會推動「民主自決」的公投,而香港特區政府,以至中共的中聯辦、港澳辦、《新華社》這些官方團體,都可以莫須有指控其「分裂國家」;而香港特區政府竟然發表官方聲明︰「政府對有大學教員發表有關香港可以考慮成立獨立國家的言論感到震驚,並予以強烈譴責。」
用一個簡單的比喻來說明戴耀庭的說法︰「如果他日你爺爺去世,你可以考慮獨立成家,或與其他人一起生活」──其前提,就是「爺爺不在」。可是全能的中共,當然得到了永生,因此戴耀廷所犯的,其實是「詛咒」中共與「習爺爺」沒有永生,沒有「萬萬歲」,那就犯了「說真話罪」,有如一語揭破國王的新衣,其實是甚麼都沒有。中共官方的《人民日報》,則聲稱這些言論「違法」,要港府「追究」。事件已經去到令人質疑究竟香港人,仍餘下多少言論自由的問題。不但連提港獨會被文革追殺,甚至連提「一旦中共倒台後」,「香港人有權選擇未來」,也同樣會被追殺,甚至上述言論不在香港發表,而在香港司法管轄權以外的台灣發表,也可以「犯法」,再次說明香港的「法治」,快要變成笑話。
近日一宗疑似香港人在台灣殺了香港人,由於事件因果都只在台灣發生,不屬於香港的司法管轄權,因此兇手可以逍遙法外;反過來戴耀廷在台灣發表完全合法的言論,以至只在談「萬一中共已經不在」後,香港人可以選擇的未來,也變成了「支持港獨」,然後可以被追究。以此比較兩事取態,香港特區政府認為香港人在台灣殺人事小,在台灣說如中共不在時香港人有權選擇未來,則事大,香港的社會變得如此荒謬,已經不是「未來」,而是「現在」。
(以上評論純屬作者個人觀點,並不代表本台立場。)
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