「上海民族黨」在美國成立,主要訴求是「反對大一統,滬人治滬」,聲稱創黨是為了徹底顛覆「中國」是一個大一統國家的概念,而「反共是第一步,還要消滅中共生存的土壤:中國這個偽概念」,更提出「我們不僅要反共,還要爭取更多中國人拋棄『中國』這層殼」。
上述觀點的確顛覆了大多數支持民運的華人觀念,甚至超越了很多提出「港獨」或「台獨」者的思維,即從根本上要否定「中國」的存在,這當然會令很多人感到不悅與反抗;因此一如其所說,這種立場「不僅要與中共為敵,還會成為所有自認為『我是中國人』的傳統民運的敵人」。
真相往往令人很難接受,例如近日西方傳媒不斷報導,聯合國也要承認與質疑,自陳全國成為了新疆黨委書記之後,瘋狂地迫害百萬維吾爾族的行為,如把大量伊斯蘭信徒送往「勞改營」,甚至連少年足球隊員「非法出國比賽」,也成為扣押的理由;然而這些在外文傳媒上不斷質疑的報導,卻只能搶佔華文傳媒的角落,所引起的同情,遠遠比不上漢人自己的問題──例如北京城清理低端人口,或毒疫苗毒奶粉,或一些維權人士的問題,這背後的原因是為了甚麼呢?
當然被迫害的義士如李旺陽,或其他維權人士每一位都值得尊敬與關注,每一個都應該得到更進一步的聲援,然而華人所不願意承認的真相,就是中共在新疆與西藏的打壓,遠比起在漢人地區來得更兇狠,所謂「大家都是中國人」中的維吾爾人,或者藏人被迫害的消息,卻在華人群體當中得到更少的關注,這背後的道理,就是漢人的民族主義觀之中,一面認為這些少數民族要當中國人;但心內的感受,卻是視之為次一等,甚至根本不當他們是中國人;無論這些受迫害的對象,如何支持「一個中國」,真相就是他們仍被視為「外人」,被視為「有待漢化」的少數族裔,就是和主流的「中國人」不同;因此中共才會動輒把所有反對勢力,打為X獨,總之你挑戰中共的統治地位,你就是台獨港獨疆獨藏獨,那麼作為「中國人」或「中國民族主義者」,就可以心安理得地接受共產黨以暴力去對付異見,這種做法之可以成立,正因為中共以至再早前國民黨所成功建立的思想洗腦──「中國」這個概念,自上世紀以來,已成為了華人自幼被灌輸的宗教思想。
看看緬甸當年的民主招牌──異見者昂山素姬,就是一個非常好的例子;昂山及其黨派,近年被西方傳媒猛烈批評其政府與軍政府合作,或最少坐視政府對少數族裔──羅興亞人的清洗。「中國人」對維吾爾人被清洗無動於衷,就一如「緬甸人」對羅興亞人的態度;這種心態不去探討,或不去轉變的話,即使中共明日倒台,對「中國人」而言,這只是「內戰」的開始,而非「民主中國」的誕生,因為中國人一直都不願承認,「中國」這個國家,以至「中華民族」這個民族主義觀念,是充滿未解決的問題。
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