【梁京評論】習近平對中國和世界的未來意味著什麼?

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自從三年前習近平就任中共總書記以來,這個問題就成為億萬人心中揮之不去的問題。隨著習近平的個性和領導風格越來越多地展現在世界面前,人們對這個問題議論紛紛,想像也起起伏伏。立場比較中立的人群時而樂觀,時而又轉為失望。總的來講,多數人最初期望比較高,今年以來轉為悲觀失望的人則大為增長。

許多人得出了這樣一個結論,習近平不是一個好皇帝,當然,也有很多人,也許是更多人,還沒有、也不願放棄希望,習近平會成為一個好皇帝。我雖然同意習近平不是一個好皇帝的判斷,但我認為斷定習近平是一個壞皇帝為時尚早。我認為,習近平已經明顯地暴露了他的嚴重缺陷,由此提出的問題是,習近平的缺陷是否注定了他會成為一個壞皇帝?或者說,如果習近平不是一個好皇帝,是否對中國和世界意味著無可避免的大災難?

分析這個問題有兩個重要的方面,一個方面是理解習近平的主要缺陷,另一個方面,是理解我們時代環境的約束。

在我看來,過去三年,習近平暴露出來的主要缺陷是認知和領導能力方面的,而不是道德方面的。也就是說,習近平的主要問題是"智不配位"和"能不配位",而不是"德不配位"。這個判斷並不意味著習近平沒有道德方面的問題,而是認為,相對於一般政治領導人,習近平的道德問題並非特別突出。不能對政治家的道德寄予太高期望,這是現代社會的常識。政治家最重要的道德指標,就是他是否敢於直面而不是迴避最突出的政治問題,在這個方面,習比他的兩位前任要強。這是習上台後大力反腐的本錢,也是許多人對他抱有希望的重要原因。

《易經》說,"德不配位,必有殃災"。我的看法是,隨著共同體規模的擴大和內部分工趨於復雜,"智"和"能"的地位也不可避免會上升,而且這兩個因素與道德的關係也越來越密切。不能想像,一個德高的領導人,同時又是一個南懷瑾所說的"智小而謀大,力小而任重"的領導人。相反,一個"智"與"能"比較高,而道德底子不厚的領導人,在好的社會和政治生態約束下,反而有機會作出一番成就來。這樣的例子在發達民主國家並不罕見。因此,如何理解我們的時代環境對習近平的約束,就成為理解習近平對未來意味著什麼的關鍵之一。

我們時代的一個重要趨勢,就是發生大規模暴力衝突的可能性在下降。崛起的中國會不會對這個趨勢構成挑戰?習近平在南海主權爭端中表現出來的強悍姿態,引發了許多人的憂慮。我同意這樣一種看法,由於中國巨大的經濟和華僑優勢,他完全沒有必要選擇這樣的愚蠢的策略。他難道真的不怕與美國發生正面的軍事衝突嗎?最近美國軍艦進入中國控制的島嶼附近,雙方實際上進行了一場如何避免衝突的"演習"。在我看來,這一發展說明習近平受到了大趨勢和大格局的有效制約,不想或者無力引發大規模軍事衝突。

這有利於強化我們時代的另外一個大趨勢,那就是信息傳播和交換的自由不斷擴大,由此帶來社會總體認知水平和能力的迅速提高。這個大趨勢對於習近平的智力和能力缺陷意味著什麼呢?從這兩年的直接觀察來看,中國內部的思想交流和輿論演變對提升習近平的認知和思維模式可以說毫無影響力。因為習近平不斷有"驚人之語"冒出來,讓人感到他似乎來自一個完全不同的世界和時代。最近的例子就是所謂的"妄議中央"。

習的這種認知態度對中國和世界的未來帶來巨大風險,是沒有疑問的。不過,習的那些嚴重背離情理,脫離現實的話語,強烈地刺激了中國社會的思考和交流。這對提升中國總體的認知水平和能力有促進作用,從而對習近平的認知和能力不足給中國和世界未來帶來的巨大風險,有決定性的對沖作用。