瑞士傳媒指達賴六十年代時,勾結商人,強行將並非孤兒的藏族兒童安排至瑞士被收養。達賴喇嘛駐歐洲代表反駁,指其說法不是事實,當年流亡印度的藏族兒童貧窮患病,除了孤兒,其餘在父母同意下送給瑞士家庭收養。事件亦引發中方傳媒大肆抨擊達賴。(海藍報道)
瑞士《新蘇黎世報》指,60年代時,達賴喇嘛與瑞士商人勾結,強行將近二百名藏族兒童從親生父母身邊奪走,稱其為"孤兒",安排瑞士家庭領養,釀成多宗悲劇。瑞士導演烏里‧梅爾拍攝的紀録片《提比和他的母親們》揭開了這段現代史上達賴曾扮演過重要角色的黑幕。
在瑞士的達賴喇嘛駐歐洲特別代表格桑堅參(Kelsang Gyaltsen)回應指,事件發生在60年代初期,1960年至1964年期間,大約156名藏族兒童獲瑞士家庭領養。該名瑞士紀録片導演,只訪問了其中一名被領養的"藏童",片中說當年被領養父母並不知情,這是錯誤的說法。格桑澄清指,當年流亡到印度的藏民,處境困難,部分兒童患病,甚至瀕臨死亡,當地住宿設施及醫療不足,有些沒有父母,他們被送到達賴喇嘛親屬開設的藏族幼兒院寄養,有父母的兒童亦被送往那裡。
他又指,當時一名瑞士人來到印度,並與達賴喇嘛見面,該瑞士人提出這些兒童可以送往瑞士讓當地家庭收養。由於當年處境艱難,達賴喇嘛接受協助。該批兒童的父母(如有)曾被諮詢,是否願意讓孩子送往瑞士。此外,經歷遷徙,部分兒童的父母失踪,即使父母健在的兒童,當時沒有任何難民的援助,他們沒工作及居住地方,沒法照顧孩子,他們把小孩寄養在藏族幼兒院。這批兒童離開印度前往瑞士時,如有父母的,都由父母陪同上車離開。格桑指﹐很多當年被領養的藏族兒童,近日紛紛寫信到"新蘇黎世報",指紀録片的說法不是事實。
西藏女作家唯色批評指,新華社轉載該瑞士媒體的報道,她認為這是無恥的,該報道存在很多疑點。她指,若不是因為五十年代藏人被中共佔領,藏人不會離開自己的家鄉,跑到異國。她又指,那麼多藏人跑到瑞士,藏人大部份絶對是孤兒,很多流亡藏人失去親人,其中很多都是孩童。
她說:首先我們要看歷史背景,就是說歷史背景是,為什麼藏人會離鄉別井,新華社還好意思轉這樣的報道來抨擊,那製造藏人離鄉別井這一切悲劇的根源是誰,這悲劇根源是中共。
居住澳大利亞的網民吳樂寶在推特指,"個人感覺可信度極低,上世紀六十年代剛在西藏殺人,孤兒一抓一把,願意追隨達賴喇嘛的更多,無任何必要綁架,四水六崗遺孤應該就不只二百。"
中國官方新華社則引述瑞士《新蘇黎世報》指,1959年,達賴從西藏出逃,數萬藏人追隨其抵達尼泊爾,並進入印度北部。達賴出於"藏獨"的政治目的,與瑞士商人查爾斯.埃西曼勾結,製造了"藏族孤兒"事件。埃西曼任職阿特爾電力公司要職30多年,他向達賴承諾,幫助二百名西藏兒童寄養到瑞士家庭,以及位於特羅根州的佩斯塔洛茲兒童村。其後他在一份報告中透露,該批孩子中只有19個是真正孤兒,其餘至少有單親,有的甚至父母雙全。
該紀録片今年年初上映,影片中當年的藏族孤兒公提比.倫珠次仁,現時57歲,是一名社會教育工作者,但他直到成年時,才再次與母親見面。
報道指,導演梅爾查閱大量資料,反映當年兩名當事人的想法不同。埃西曼想收養難民兒童,達賴則意圖通過輸送這些兒童,培養未來精英。達賴原本計劃讓這批孤兒長大成為工程師、建築師、醫生等,然後返回印度效力流亡政府,但是200名兒童中沒人返回。很多藏族難民兒童長大後,不願與親生父母相認,有強烈被遺棄的創傷。這批"埃西曼兒童"漸成邊緣人,他們因沒法講或僅能說數句藏語,經常遭人嘲笑。
中國外交部發言人華春莹,週二(15日)強烈譴責達賴出於藏獨的政治目的,製造孤兒事件。她指,近期瑞士《新蘇黎世報》刊登題為"藏族孤兒並非孤兒"和"達賴喇嘛的道歉十分重要"兩篇文章,以大量篇幅揭露達賴集團如何編造"孤兒"身份,強行安排藏人子女前往瑞士寄養的內幕。達賴集團所為,嚴重踐踏兒童權利。
0:00 / 0:00