【民主女神】中大民女像步国殇之柱后尘被移 六四印记何处寻？
当港人还在消化「国殇之柱」在港大被消失时，中大的民主女神像连同岭大的六四浮雕在周五（24日）平安夜凌晨，在毫无预警下迅速被拆走。
香港在「国安时代下」的平安夜，不足一日内，顿失三大「六四标记」，包括矗立香港大学的「国殇之柱」、位于香港中文大学的民主女神像，和位于香港岭南大学的「天安门大屠杀」浮雕，令社会哗然。其中，竖立在中大11年的「民女」，不但属纪念「六四」重要标志，更融入香港学生各种自由民主的活动。本台曾访问时任中大校长沈祖尧，问及允许「民女」摆放的原因时，沈称「大学应兼容并包」。而当年有份促成「民女」落户中大的前中大学生会会长黎恩灏，接受本台专访称，如今的大学只为配合港府「洗太平地」。
民主女神像竖立中大11年 甚具象征意义
竖立香港中文大学11年的民主女神像，由美籍华裔雕塑家陈维明，依照1989年天安门广场上被推倒的民主女神制作，甚具象征意义，但这香港「民女」的竖立却一波三折。
2010年5月底，香港支联会获美籍华裔雕塑家陈维明借出其两件作品，包括民主女神仿像和「天安门大屠杀」浮雕。作品抵港后，运往铜锣湾时代广场展出，遭港警没收，13名支联会成员被捕，引起社会强烈回响，陈维明赴港了解时更被拒入境。「强抢民女」事件引起公愤，在舆论压力下，警方最终归还女神像。
黎恩灏当时在中大集会中曾这样说：我在此呼吁、恳求大家，如果有一日大学要将民主女神像和浮雕移离中大，我呼吁大家回来中大，保卫女神像。
港大「国殇之柱」被拆后 中大「民女」亦迅即被移走
不过11年后，香港市民连保卫「民女」的机会都没有。当港人还在消化「国殇之柱」在港大被消失时，中大的民主女神像连同岭大的六四浮雕在周五（24日）平安夜凌晨，在毫无预警下迅速被拆走。
对「民女」突袭被移走，黎恩灏向本台称，认为在《港区国安法》实施后，港府如此「洗太平地」是「意料中事」。
黎恩灏说：我其实都不意外，港大鬼祟地将「国殇之柱」搬走，而其他大学仿效做法，以闪缩方法，将悼念「六四」的雕像移离校园。尤是在《国安法》通过后，港府「洗太平地」式行动是从来未停止。
时任中大校长沈祖尧：大学应「兼容并包」
本台2011年曾访问时任中大校长沈祖尧，了解允许「民女」摆放的原因，他坦言在决策过程中「有压力」，但认为大学应「兼容并包」。
沈祖尧当时说：我觉得大学教育应该是兼容并包，不同理论与看法应该被允许「百花齐放」，学生会要求把民主女神像移入校内，是表示对某种意识型态的认同，不会因为他们讲的和别人不一样就不被允许。
不过，如今中大称「大学从未准许该雕像于校园展示」，又以「曾参与安排雕像于校园展示的支联会和中大学生会已解散」等为由，在未有任何对外知会下拆走「民女」。
对此，黎恩灏认为，中大声明是配合港府打压支联会和中大学生会的说法。他指出，校方绝对有能力联络作者、雕塑家陈维明去厘清拥有权，但校方并无做到，「不但是不尊重作者」，将拆除「民女」诿过于支联会和中大学生会，而中大学生会的解散更是校方一手促成。
黎续称，中大对事件是「选择性」表述，称当年「民女」落户中大后，沈祖尧和校方主管，一直都有与其任内的多届学生会沟通，认为从如今中大声明所见，是属于「用程序包装的政治决定」。
对于如今的中大，黎这样说：我认为，在《国安法》之后看不到任何大学愿意展示校园内独立的意志，或珍惜多元、保障言论自由的空间。亦看不到大学，有采取以保护学生利益作为出发点的态度，反而处处配合港府洗太平地，甚至是改写历史。
黎恩灏预料，香港官方日后把任何与悼念六四有关、与批判中共有关的表述和艺术品，「全面清除的速度会相当快，不容乐观」。但他认为，即使实物被消除，记忆亦难以从人民脑中抹走。
中大「民女」经常「融入」学生各种抗争活动
在中大的「民主女神」过去11年对港人的意义甚至超越纪念「六四」事件，「民女」经常「融入」学生的各种抗争活动，在香港城市大学、香港浸会大学亦有「民女」仿制品竖立，在2019年反修例运动、2014年「雨伞运动」，甚至是同志平权运动等各大小运动中，都有不少学生和市民上前挂上标语，表达诉求，成为追求自由与公义的标记。
黎恩灏认为，不论是「民女」、六四浮雕和「国殇之柱」在香港校内展示都有「教化」作用，尤其是下一代和中国来港人士，让他们知道香港拥有表达自由、容纳不同意见、声音的空间。
记者：李智智 责编：罗燕云 网编：刘定坚
