【林忌评论】「平权」变「文革」 中共最高兴


2020.06.15
com0615-web 【林忌评论】「平权」变「文革」 中共最高兴

美国黑人男子George Floyd遭警暴迫害致死,引来全球连串声援黑人的示威运动;然而近日所谓左翼人士却完全走向错误的方向,把声援黑人的行为,变成了类似中共文革的「批孔运动」,把错误的观念放在错误的时空,竟大规模走去批判历史名人,以至艺术作品,把问题无限上纲。

其中一个最明显的荒谬例子,就是批判1939年的奥斯卡大奖得主《乱世佳人》(Gone with the wind)是「种族歧视」,以至美化奴隶制度云云,先有美国HBO串流供应商把该电影下画,再有法国巴黎有电影院打算在6月23日重播该电影,也被迫下画禁播,事件令法国文化部长在Twitter上提出反对,认为是无法理解与不能接受,指法国会永远捍卫制作与分享艺术的自由。

电影《乱世佳人》所描写的,是拍片时近70年前即1860年左右,美国南北战争的历史剧;电影以战败的南方邦联视角,去描写一个农庄主家庭「乱世」的经历,当中包括旧时代的奢华美好,突如其来的战争,惨痛的战败,以至北方工业资本主义,吞噬原本南方以农业庄园为主土地的故事;片中所美化的「南方」,其主线一如不少艺术作品所歌颂的「失落旧时代」而已;至于所谓「美化」黑奴的描写,或者「美化」奴隶制度,那就当然是因为受制于年代──电影是美国30年代的作品,而不是90年后的今日,其思想标准当然停留在90年前,又怎可超越其时代?

同样道理阅读华文作品如《三国演义》,总不能质疑为何作者罗贯中要「种族歧视」南蛮 ;阅读《红楼梦》所歌颂的大观园生活,当然不应走去质疑「童养媳」是性别歧视、儿童色情、童工、以至应该作为色情物品包胶处理。对作品提出超越时代的要求,用今日的道德标准去审判昨日的昨品,这完全是违反常识,以至打压创作与艺术的自由。

当英国的示威者连二战时著名首相邱吉尔铜像,也涂鸦写上「种族主义者」时,以相同标准而言,几乎所有古人都可以有同样的待遇,被画上「性别主义者」。一如当年毛泽东在文化大革命,发动「批林批孔」,发动「打倒斗孔老二」的孔子,时空错乱指控孔子是「奴隶制度维护者」,不禁令人质疑,当左翼谬误去到终极时,会出现相同错误的可悲。

这种错误的最基本问题,就是一条逻辑题──无论要用文化或道德来批判,必须留意其时代历史背景,而不能随便幻想拥有「时光机」,把后世的观念、论述、法律、道德、思想、搬到去古代,然后把「不符今日观念」的思想,全部视为异端邪说要批斗,这种「道德塔利班」的议题,原本多为反同、性保守的右翼团体所主张,如今竟变成左翼所主导,实在非常讽刺。


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