山東建築大學教授鄧相超因微博批毛言論遭處分。該事件余波難平。“毛左”繼續在網上暴力圍剿鄧相超的支持者和自由派人士。中國政治學者吳偉認爲，權力部門對毛左暴力行爲的默許體現高層立場，中國已處于“亞文革”狀態。而另有政論人士李偉東認爲，毛澤東大旗是不過當今執政者立起的牌位，習近平正奔向“新法西斯主義”道路。（吳亦桐/程文 報道）
山東大學建築學院教授鄧相超，2016年12月26日毛澤東冥誕當日轉發諷刺毛澤東的微博，招致大量毛澤東擁趸的謾罵和暴力攻擊；他們將鄧相超稱爲“砸鍋黨”，目前鄧相超被山東建築大學強制退休；山東省政府也于1月5日宣布解聘鄧相超省政府參事職務，山東省政協在1月6日將他從政協常委中剔除，並接受他辭去政協委員。
1月8日，微博認證爲“河南漯河電視台制片人”的劉勇在微博公開聲援鄧相超，大量毛粉聞風而至，和對鄧相超的圍攻模式如出一轍，他們搜羅劉勇近年“涉毛”和對公共事件評論的微博內容，指其爲帶路黨，這些毛粉亦向漯河市政府舉報劉勇“反黨、反國家、反偉大領袖”；1月9日，劉勇透過微博道歉，稱自己的微博內容爲跟風編造。1月10日，漯河廣播電視台發布聲明，稱劉勇假借電視台制片人之名，實爲廣告營銷人員，並對其做出停職檢查決定。
很快，毛粉又找到新的目標——河北石家莊文廣新局副局長左春和，據悉左春和還兼任石家莊黨校特聘教授，石家莊市人大代表和政協常委，民盟河北省法制辦副主任。通過這毛粉搜集到的左春和言論中可以看到，他曾對毛澤東冥誕時公衆的祭奠提出嚴厲的批評，指萬人到毛澤東故鄉的朝拜是世界上最大的邪教活動；另外還有很多支持憲政、西方價值的微博內容；毛粉將左春和指爲台灣在大陸的臥底。據毛粉在其大本營“烏有之鄉”等網站發布的消息，他們已經聯系左春和所在或挂名的單位，有單位承諾將對左春和嚴懲。
上世紀80年對，對文革定性後，“文革”和“反右”等一度被認爲是話語空間中相對安全的選項，在習近平執政以前，中國知識分子並不回避在這些問題上發聲。
現今曾經的安全選項重新成爲高度敏感和禁忌內容；2015年4月，央視主持人畢福劍在私人飯局上調侃毛澤東的一段話曝光，其後他在央視的舞台上消失；2015年6月，河南民革委員批評毛澤東發動大躍進、文革等運動犯下滔天罪行；在毛粉的強烈抗議下，他做出公開道歉；無論是在鄧相超，還是劉勇以及正在進行中的左春和事件中，中國官方對毛粉的行爲給予了默許和支持。
很多自由派知識分子認爲近期事件並不單純，中國人民大學教授張鳴表示，“毛左一鬧，當局就要處理人”。而更多的媒體則引向對文革回潮的擔憂，在習近平上位後不久，就頻頻祭出毛澤的大旗，亦曾發表“兩個不能否定說”，試圖對包括文革在內的改革開放前30年重新評價，以此爲基調，中共當局對普世價值話語的打壓升級。
中國知名作家、《血色黃昏》的作者馬波（老鬼）向本台表示對當下毛左大肆攻擊自由派人士的擔憂。
馬波：覺得現在在搞倒退，這有點像舊文革那種氣氛，山東大學教授，對他的那種攻擊，我覺得就是文化大革命紅衛兵那些，當局是默許的、是縱容的，否則他們不會那麽幹。但是我覺得中國這個社會，這個曆史的車輪是任何人阻擋不了的，肯定是要往自由、民主，往人權這個方向發展。
中國知名異議人士鮑彤的早年間的秘書吳偉，在上世紀80年代加入中央政治體制改革研討小組辦公室、曾執筆《政治體制改革總體設想》、著有《中國80年代政治改革的台前幕後》一書，1月10日，吳偉在社交媒體上發表評論，對中國已處于“亞文革狀態”的說法表示贊同，他認爲警方和權力部門對毛左的暴力行爲視而不見甚至是保護的態度表明了官方高層的立場。如果國內各地政府、警方和高等學校均循此例辦理，將在國內知識界掀起一場大規模的反右風暴，並推動國內爲數衆多的毛左更加瘋狂的語言暴力甚至暴恐行動。屆時，文革的某些場景必將重演，這是一種現實的危險。
旅美的中國時政評論人李偉東在接受本台采訪時表示不同的觀點，他認爲毛澤東只不過是習近平擡出的一塊祖宗牌位，事實上，習近平當前路線和毛澤東時代只是有某種形式上的契合，其實質並不一致。
李偉東：今天跟毛（澤東）不同，毛（澤東）是一個共産主義式的領袖崇拜，就是斯大林那套東西，而習近平恰恰是德國的法西斯主義道路，它的思想源流是一致的，但這是兩個不同的分支，這是一個民族主義和現代極權主義，就是像希特勒一樣的法西斯主義路徑，它表面上會有很多文革的符號，會讓人覺得這些東西重來，也有一批社會上的五毛、毛粉去鼓動這些東西，就是習和毛粉之間是兄弟，但是對他們來說就是別再搞黨內鬥爭、打倒資産階級，這事就壓制他們。但是在擁戴毛這點上從來不打倒他們，願意怎麽鬧就怎麽鬧。本質上是向另一個方向發展，打著民族崛起的旗號讓黨複興，徹底黨國化。
李偉東也認爲，習近平新極權的存在，于中國是危險的，對整個世界的政治文明和價值也是一種挑戰。
李偉東：如果習近平在19大能夠再坐下去，不安排20大的領導人，他變成一個像普京一樣長期化的領導人，現在看這種趨勢已經越來越明顯了，那麽中國的問題就成了世界性的問題，是人類文明決戰的問題。
中國獨立專欄作家莫之許早前爲“東網”撰寫的文章中也認爲，在當下，撥開習貌似左翼話語的表象，其實是專政、市場化和保守性的混合，大陸民間思潮應該走出“文革重來”的迷思，直面當代市場化極權的特殊存在。