Австралийә һәммимизгә мәлум болғинидәк җәнубий йерим шарда уйғурлар әң көп олтурақлашқан дөләт.
Уйғур елидә дуняға тонулған уйғур алимларниңму хитай даирилири тәрипидин җаза лагерлириға тохтимай солунуватқанлиқи ашкара болмақта.
Бу йиллиқ мубарәк «анилар байрими» күн уйғур дияри вә муһаҗирәттики уйғурлар үчүн қайғулуқ бир күн болди.
Уйғур районида өзи халиғанчә рамизан розиси тутуш имканийитиниң болмаслиқи йәнә бир қетим һәрқайси мәтбуатлардин йәр алди.
Алмутада «қазақистан вә мәркизий асиядики уйғуршунаслиқ: муһим мәсилилири вә бүгүнки утуқлири» темисида илмий муһакимә йиғини болуп өтти.
Хитай һөкүмити йеқинқи йиллардин буян уйғурларниң тили, миллий мәдәнийити вә динини чәкләшни мислисиз дәриҗидә күчәйтти.
Уйғур тил мәсилисини һәл қилиш үчүн қирғизистан уйғурлири «иттипақ» җәмийити бир нәччә қетим паалийәтләр елип барди.
Зубәйрә ханим «хитай материяллири» торида «һәқиқий уйғур аял қәһриманлири қандақ болуши керәк» сәрләвһәлик мақалисини елан қилди.
«Кимликтә чекит бар» дегән сөзни уйғур болуп бақмиған биригә чүшәндүрүш бәсий мүшкүл.
Буниңдин он йилчә илгири уйғур алими шөһрәт мутәллипов өзиниң ғол һүҗәйрә саһәсидики бөсүш характерлик нәтиҗилири билән америка вә явропаниң тәбиий пән саһәсини зилзилигә кәлтүргән иди.
